亞哈謝去見約蘭就被害了，這是出乎神。(代下22:7)
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約蘭王死後，他的兒子亞哈謝作了猶大的王，但因為他的母親亞他利雅是北國暗利王的孫女，亞哈謝的國其實像約蘭的國一樣是「他的國」—亞哈的國！所以歷代志作出了這樣的報告「亞哈謝也行亞哈家的道；因為他母親給他主謀，使他行惡」(3)，事實上，亞哈的兒子就是名叫亞哈謝，而這個北國的亞哈謝王的兒子叫約蘭！[1]
A. 亞哈謝在猶大作王。1-9
A1 亞哈謝行亞哈家的道，1-4
A2 探約蘭病被耶戶所殺，5-9
B. 亞他利雅作猶大王。10-12
探約蘭病被耶戶所殺 (5-9)：[2] 5-7節報告北國的約蘭王受傷回耶斯列後，亞哈謝王就去探望他，在那裏遇上耶戶領兵來到，耶戶在殺死那約蘭王後，把這個探病的亞哈謝王也殺了，為甚麼會有這樣的事呢？因為「這是出乎神」(7)，更因為耶戶是神用來「剪除亞哈家的」(7)！「耶戶討亞哈罪的時候…」(8)。8-9節是補充說明耶戶殺死亞哈王的經過。說明亞哈謝王看似死的很無辜。因為他本來只是去探望約蘭的病。而他及隨行的人也不是耶戶要殺害的對像。為甚麼會這樣呢。因為耶戶是神用來「剪除亞哈家的」(7)！因為亞哈謝治下的國就是「他的國」(亞哈的國)！
亞他利雅作猶大王 (10-12)：「亞哈謝的母親亞他利雅見他兒子死了，就起來剿滅猶大王室」(10)，亞他利雅作王後本要殺死亞哈謝的兒子，幸得大祭司的妻子約示巴把孩子收藏起來，才得以幸免。亞哈謝王死後，他的母親亞他利雅作了猶大的王，但他是北國以色列暗利王的孫女，所以亞他利亞雅建立的國其實是「他的國」—亞哈的國！
約沙法王死後，不管是他的兒子約蘭，他的孫兒亞哈謝，還是約蘭的妻子亞哈謝的母親亞他利雅建立的國都是行亞哈的道—為了得到王位，鞏固加強自己的權力，可以無視神的話語，可以不擇手段，可以不顧一切！
《他的國》是中國當代作家韓寒的著名小說。故事中所有人，不管是小人物，還是富人，抑或是做官的，男的女的，老的幼的都不顧一切為要建立一個屬於自己的王國，於是商人為要錢可以大量製造偽劣産品，小人物可以不管道德規範害人利己有之，巧取豪奪有之，當權者則視民生和民意如無物…
究竟今天我們活在怎樣的國度中？是由物質主導的國度，已經習慣了國度，由大商家大財伐主導的國度，由在上掌權者主宰的國度，還是甚麼？除了這樣那樣的國度外，「他的國」還可以是怎樣的呢？我們願意選擇嗎？我們可以選擇嗎？
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【太6:9】所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。 |
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