所以弟兄們,應當更加殷勤,使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣,就永不失腳。(彼後1:10) |
傳統相信使徒彼得於主後65年前後在羅馬殉道, 這信是他離世前的遺作(可能在監禁中), 寫信是為了鼓勵信徒靠主道面對當時的挑戰, 與及異端的搞擾。[1]
A. 問安與祝福, 1-2
B. 寫這信目的 (3-11)
B1 提醒門徒知神旨意, 3-4
B2 提醒殷勤作主門徒, 5-7
B3 提醒多結果子恩典, 8-11
提醒門徒知神旨意 (3-4):既見當時羅馬王尼祿對基督徒的逼害, 彼得明白自己可能快將殉道(1:13), 他要告訴收信人不要因當前的困難失腳(10)。他在這段落給門徒三方面的提醒, 其一是因為藉著認識主耶穌,[2]
門徒已經脫離世上情慾來的敗壞,
所以門徒已經從神得著極大的應許,
就是門徒可以知道神旨意(「得與神的性情有分」意義)。這是第一方面的提醒。
提醒殷勤作主門徒 (5-7):因為門徒蒙呼召經驗過主的真實可靠(認識主), 所以彼得鼓勵讀者要盡自己所有能力(殷勤)建立門徒必要有的八項行動, 按其性質可分作三類:首先是第5節的三項是關乎門徒的本質, 他們既有了信心,就要踐行(德行), 於是對主的知識就可以加增。第6節的三項關乎門徒對愛神的心, 包括節制、忍耐和虔敬, 節制在希臘文中這字特別講論不被情慾控制; 忍耐則是無論情況如何都不會灰心; 敬虔是有關門徒怎樣每天活出有神同行的生命(這詞本是異教徒常用表達其身活方式)。第7節的兩項品格是關乎門徒愛人的行為, 就是要從門徒彼此相愛做起, 然後也要常常關愛鄰舍(愛眾人的心)。
提醒多結果子恩典 (8-11):彼得勉勵他的讀者, 教會若能常常做到前述八項品格, 他們必能多結果子; 相反, 教會若沒有做到或忽略了這些(所謂「眼瞎」之意), 則會陷入危機, 教會只聚焦在當前的困難和挑戰, 而忘記了神從前怎樣帶領他們, 潔淨了他們。多結果子是彼得給讀者的第三方面的提醒。
「進入主耶穌基督永遠的國」(11), 這是當日彼得後書讀者所深切盼望的, 能否進入天國是當時困難中的門徒所擔心的。彼得寫這信, 為要呼籲門徒「應當更加殷勤」(10), 照著主的吩咐更努力去實踐信仰, 去活出使命, 藉著主的恩賜建立教會, 就不用怕在當前困難中失腳, 眾門徒都必能進入主耶穌基督永遠的國。
「進入主耶穌基督永遠的國」, 彼得寫信激勵當日的讀者, 提醒他們認識主耶穌就是進入天國的鑰匙, 多結果子就是進入天國的憑據, 殷勤做好那八樣德行就是門徒應有的生命特質。今天我們有沒有常常更深認識耶穌, 有沒有常常結出果子, 有沒有常常活出門徒的生命?
【箴12:24】殷勤人的手必掌權;懶惰的人必服苦。 |
[1] 這信收信人有可能與彼得前書的相同(見彼1:1), 但也可能是其他地方的教會。由於此信行文用字與前書迥異, 又與猶大書相近, 歷來都有人質疑本書並非出於彼得。筆者接受傳統看法, 相信這是彼得所著, 但可能由耶穌弟弟猶大代筆有以致之。
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