18.《蝗災, 後世傳頌》(出10:1-20)

耶和華對摩西說：「你向埃及地伸杖，使蝗蟲到埃及地上來，吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。」(出10:12)

經過了七次嚴重災害後，埃及地已經滿目瘡痍，法老的臣僕已經開始有人意識到問題所在, 所以當摩西和亞倫再去向法老示警, 提出若再不答應所求, 蝗災要來臨時, 有人提出要讓以色列人離開了(7), 而法老似乎也終於改變心意, 隨即叫了摩西來聲稱答應所求, 可是當摩西說出全以色列人都要離去時, 法老仍是心剛硬。這樣，蝗災—第八個災禍（第二輪的第二個災）來臨了！
A. 耶和華使法老心剛硬, 1上
   說明降災的原因, 1下-2
   B. 示警蝗災, 3-6
   法老與摩西談判, 7-11
      C. 降災與法老認罪, 12-17
   B’ 撤去蝗災, 18-19
A’ 耶和華使法老心剛硬, 20

再一次《出》用「災」的來臨與撤去等重覆出現的元素去說明信息, 於是本段仍然是用「耶和華使法老心剛硬」作為開始及結束標記，然後用示警（3-6）；降災實況與法老認罪(12-17)、及災禍的撤去(18-19)等作為敘述框架, 作者要藉此敘述上主降災的原因（1下-2）和法老與摩西談判（7-11）的信息[1]。

為什麼耶和華要法老心剛硬(9:12)？這個敘事框架告訴讀者： 原來是藉著在埃及人中間顯出這些神蹟, 好把這些事日後講述給「以色列的後世子孫聽，使他們知道耶和華」(2下)。

「誰要去呢？」這是此敘事框架要說明的第二方個信息, 法老如此提問, 因為從一開始摩西就多次告訴他要讓以色列人去曠野獻祭,[2] 但摩西的答案竟然是所有男女老幼！甚至帶同牛羊群同去(9)！原來要去獻祭的竟是所有以色列人！[3]

「讓我們走三日路程到曠野獻祭」（或事奉，見5:3, 7:16, 8:1, 9:1, 13, 10:3,…)，實際上就是要讓以色列人全體離開，這本就是耶和華當日呼召摩西所要他完成的使命(3:8-10)。可是為什麼早不直說呢？對我們來說是難理解的，為什麼到了第八災這一刻才把「去向耶和華獻祭」的全部訴求講述出來？即使埃及已飽受「蹂躪」，法老此刻又怎會接受這要求？這是意料中事，也因此法老無可避免要遭受更嚴厲的打擊。

這是耶和華使法老的心剛硬的安排之一，為的是要讓以色列人把這些神蹟述說給子孫後代聽，好使他們認識「我是」「耶和華」(3:14, I am who I am)的意義。對今天的我們而言，也許更重要的是告訴我們神的心意是要叫我們全家一同去事奉耶和華。不是只有那些走在最前的人才去事奉，而是走在前頭的人要帶同其他家中各人一起去──事奉敬拜耶和華。

今天我們聽到了這些事蹟了，我們有否從中深深認識「我是」「耶和華」的意義？認識了，然後該怎樣？

「至於我和父家，我們必事奉耶和華。」(書24:15下) 【祈禱】  親自揀選我成為你兒女的主，求你教我一生事奉你，也教我一家都事奉你。

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[1]《出》用相同格式Framework來敍述各災，然後把信息安插在各分段中間。

[2] 古代社會宗教禮儀，一般只有男子參加，老弱婦孺是無需參與的。
[3] 當時大批以列色人在埃及為奴，是國家的財富，有用的資源。