31.《擊打磐石, 水流出來》(出17:1-7)

我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。(出17:6)

「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐…」(1), 今天的經文是連續三個經歷飲食缺乏的第三個敘述。因為沒有水喝，這一次百姓與摩西「爭鬧」，情況可能要比前兩次的「發怨言」來得更惡劣(15:24、16:2)，他們斥摩西把他們帶到這裏渴死, 摩西可以怎麼辦？
A. 沒有水喝的爭鬧, 1-3
B. 摩西與上主對話, 4-6
C. 給那地起名瑪撒, 7

「我要怎樣對待這人民呢？他們幾乎要用石頭打死我了」(4), 為甚麼摩西這時會向上主如上主如此投訴？本來何烈山已經在望, 這是叫摩西興奮的,[1] 但顯然在連翻埋怨以後, 所以摩西也沉不住氣了。神沒有因此責怪摩西, 反而叫他帶同以色列的長者去到何烈山，用他那支曾擊打埃及河水的杖「擊打磐石」(6),[2] 果然，當摩西在以色列的長老眼前這樣做，水就出來了！

原來以色列人與摩西的爭吵，表面上是因沒有水渴，實質上卻是試探耶和華是否與他們同在！所以作者在事件結束處, 寫下了第7節的按語。第7節的四語句有如下的編排：
A. 摩西就給那地起名叫「試探」(希伯來語「瑪撒」)7a
   B. 又叫「爭吵」(希伯來語「米利巴」)7b
   B’ 因為以色列在那裡「爭吵」7c
A’ 又因為他們「試探」(耶和華在我們中間不是), 7d

其實前不久，他們才經歷無水而得喝(15:22-26)，無糧而得食(16:1-30)這兩個神蹟，更不用說經歷埃及地十災、過紅海等事，為什麼以色列人還要試探耶和華是否與他們同在？

因為當以色列全體會眾都照著耶和華的吩咐，一站一站往前走(17:1)[3]，不是到了迦南地，而是到了何烈山前的利非訂！在這曠野的大山前，有的只是一些草和荊棘[4]。雖然摩西早已告訴過他們要到這山向耶和華敬拜(3:12)，[5]但當真的來到了, 看著此地此山，以色列人鼓噪：「在這荒蕪的山頭，連水都沒有，你卻說要我們在這山敬拜？耶和華是不是在我們中間呢？」這是當日他們爭吵的原因所在！

不過，當他們看見這山的磐石竟可以流出水來，埋怨止息了，因為他們知道「耶和華確是在我們中間」。今天，我們要看見什麼才相信神在我們中間？是按著我們的想法，有飲有食時？還是按著聖經教導一站一站的往前走，即使出現在眼前的與我們期望的有極大落差，我們仍然聽從神的話？

「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」(摩8:11) 【祈禱】  與人同在的主，請領我每一天、每一步緊緊的跟從你。

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[1] 參摩西蒙召時(3:12)，神就曾經許諾當他把人民領出來時，要在何烈山事奉神。
[2] 讓以色列民看見是同一個能力帶領他們出埃及，和在曠野中供給他們的需要。
[3] 他們照著耶和華對摩西的吩咐，包括往紅海去，在曠野路上走，每天拾嗎哪，然後來到何烈山腳。
[4] 這是摩西當日放羊到過的地方
[5] 上主呼召摩西時早已說明要摩西帶領以色列人到這山來敬拜耶和華, 然後才去應許地, 摩西熟識這地, 也在這地蒙召, 他一點也沒有想過對從沒有到過這地方的以色列民眾, 對一心只想到迦南地過新生活的以色列人, 來到這個曠野的大山前卻彷彿走進了絕地, 他們都不能明白, 他們因此埋怨, …