5.《行善不可喪志》(帖後3:6-18)

弟兄們, 你們行善不可喪志。(帖後3:13)

「弟兄們, 我們奉主耶穌基督的名吩咐你們」(6), 行文至此, 保羅要為這書信寫上結語了, 其實他還有更多的話要講, 所以末了他特別給讀者提出幾項吩咐, 是他心裏特別記掛的,就是各人都要努力工作, 但更要照聖經說話工作。
A. 信徒不要懶惰。6-15
  A1 各人要按規矩行, 6-12
  A2 各人要努力行善, 13-15
B. 結束的祝福問安, 16-18

各人要按規矩行 (6-12), 我們無法得知保羅這裏提到的規矩的詳情, 但從上下文得知, 保羅在這裏應該是告誡讀者要照著聖經教導努力做工, 生活中常常有見證, 而絕不要聽信那些假教師提出的因為主快要回來, 就不努力工作, 甚至鼓吹其他人像他們一樣放下工作, 去等待主回來的日子(所謂「甚麼工都不做, 反倒專管間事」的意思)。事實上二千年來就曾經多次有異端倡議過類似的事, 說耶穌會在甚麼時候回來, 叫人放下手上工作在某時某地齊集等待主回來。

各人要努力行善 (13-15)：對於這些錯誤的說法,保羅的回應是, 人人都要照著聖經的話語行事(行善的意思是照著聖經話語行, 參提後3:16-17, 弗2:10等), 不要因為事情沒有照著自己期望的事發生就灰心喪志。至於有人不聽從這信上的教導, 千萬不要學像他們, 不是說要把他們當作仇敵, 而是仍然要看他們如同弟兄, 但卻要努力勸導他們行善。

結束的祝福問安 (16-18)：在書信的結束問安與祝福處, 保羅忽然加入了一個提醒, 就是叫各人留心認清他的筆跡(或是他的簽名, 一般相信保羅的書信都有書記代筆寫完全部內容, 而保羅會在最後簽名), 為什麼有這樣的說明呢？因為他注意到有人冒他的名寫信給帖城教會(見2:2), 所以, 讀者可以從這裏的筆蹟看得出那些冒他名的書信。

從信中強調要遠離這些人(3:6), 不要和這些人交往(3:14), 並鼓勵信徒「弟兄們，你們行善不可喪志」(3:13)可見, 那些被形容為「不按規矩行事」的, 很可能是不明白(或不接受)聖經真理教導的人, 更可能聽信那些散播有關耶穌已定於甚麼時候回來(見2:2)的人, 教會該怎樣對待這些人呢？

「但不要以他為仇人，要勸他如弟兄」(3:15), 這是使徒保羅給帖城教會的教導, 這些人之所以有這樣那樣的行為, 原因是他們未曾明白真理, 也沒有真正與神相遇, 有以致之, 所以雖然要遠避他們, 但不要把他們當作仇人, 而是要勸他們如主內弟兄, 好讓他們真明白, 真經歷耶穌基督的救恩, 聖靈的大能, 離開蒙蔽, 真正成為主內弟兄姊妹。

「不要以他為仇人，要勸他如弟兄」(3:15)。這是帖撒羅尼迦後書結束時對當日信徒的提點, 也是今天對我們的教導, 面對受了異端蒙蔽的人, 我們要多為他們祈禱, 既不要與他們相交, 又要勸他們如弟兄, 這不是互相矛盾, 這是主的心意。[1]

我們只要存信心去行神的道, 不要喪志, 神既常與我們同在, 時候到了, 這些人要被挽回,[2] 有一天他們會真正成為我們的弟兄姊妹, 當然改變不是靠我們, 靠的只有是「神的話語和權能, 聖靈的臨在和充足的信心」(帖前1:5)。

【弗2:10】我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 【祈禱】求主用我們的教會行善, 用我的生命行善, 好叫別人從我們身上看見耶穌, 相信耶穌, 得豐盛生命, 阿們。

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[1] 教會歷史告訴我們, 從早期的諾斯底主義, 曼他奴主義到今天的耶和華見證人或東方閃電等異端教派, 他們的出現都有其歷史或文化原因, 而二千年來很多教會都把他們當成仇人, 甚至要把這些人殺死方休, 有用刀把他們刺殺, 用火燒死, 用水淹死, 不一而足, 改教運動的先行者因被視作異端, 就大量被迫害致死, 為求自保, 大量信徒要亡命天涯。

[2] 事實是不少這些異端信眾有很高的道德情操, 他們還以為自己在委身服事主耶穌, 即使有傳東方閃電用極端手法攻擊基督徒, 禁固牧者, 但不見得所有東方閃電信徒都是窮兇極惡之徒, 事實是, 他們很多都是心裏單純的人。。