7 《轉眼仰望主必得救》(何5:1-15)

我要去，我要回到原處，等他們自覺有罪，尋求我的面；急難時他們必切切尋求我。(何5:15)

何1:1告訴讀者何西阿先知宣講神話語始於以色列南北兩國的富足期,[1] 而終於北國亡後的南國轉弱時期, 這期間, 南北兩國時有戰爭, 最嚴重者莫如北國以色列聯同亞蘭國聯軍南下, 幾乎把亞哈斯王的大衛王朝滅掉。[2] 這一章先知的話語背景就是有關南北兩國的同室操戈帶來的無窮後患。[3]
A. 以色列王與民都要聽。1-7
  A1 拜偶像國陷網羅, 1-3
  A2 她的地必被吞滅, 4-7
B. 猶大和以色列的戰爭。8-15
  B1 北國出兵打南國, 8-11
  B2 兩敗俱傷的結局, 12-15

拜偶像國陷網羅 (1-3)：這是上一章神諭的延續, 上主在此呼籲北國以色列不要繼續沉迷不誤,[4] 米斯巴和他泊山被形容為使北國以色列人陷入網羅的地方, 因為北國人民在這兩處行淫, 即公然拜巴力, 使以法蓮為首的北國以色列被玷污。

她的地必被吞滅 (4-7)：以色列民所行的使他們再不能歸向神, 因為他們的心只向著偶像, 不再認識上主。於是北國必因那些罪孽跌倒, 大批南國猶大人也因為學效他們而與他們一同跌倒。因此, 這些拜偶像的以色列人即使再怎麼樣獻祭和祈禱, 上主必不會伸手救弼他們, 以致他們和他們的地業最終必被吞滅。

北國出兵打南國 (8-11)：上主叫北國在基比亞、拉瑪和伯亞文吹角, 這三處是南北兩國發生戰事的地方, 因為南北兩國的民都因拜偶像被玷污(3), 上主的忿怒因此臨到南國猶大, 如水一般遍及猶大各地, 而因為北國因只聽從人的命令, 上主要大大擊打他們, 使他們受欺壓, 以致被壓碎(北國因此比南國早150年亡國)。

兩敗俱傷的結局 (12-15)：當南北兩國都因為背棄耶和華而大打出手, 兩國都元氣大傷, 北國卻以為跑去尋求亞述人幫助可以解圍, 結果他們都被亞述這獅子咬噬, 最終北國被亞述所滅, 而南國也被亞述摧殘！(註: 耶雷布王應讀作「大王」, 參和修本)。[5]上主因此審罰南北兩國, 就是讓他們自相殘殺, 等到他們自覺有罪, 在急難時尋求上主的幫助。那時上主仍然會施行拯救, 因為上主從沒有離開百姓, 這些禍患臨到, 只因為百姓離開父神。

有人的地方就會有紛爭, 在以色列民中有分裂, 成為南北兩國, 今天不少信徒群體也有紛爭, 磨擦, 鬥爭, 怨仇, 攻擊, 先知的話語也向我們說話, 若不止息, 分裂是免不了的, 像從前的南北兩國, 最終這兩國都滅亡, 甚至被趕離應許地, 後世讀者都知道這歷史, 但誰人從中學到這功課, 知所警惕的有幾人？

【弗4:2-3】凡事要謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，以和平彼此聯繫，竭力保持聖靈所賜的合一。 【祈禱】主啊, 感謝你帶領眾人去到教會, 建立合一的群體, 求你叫我們竭力保守你賜下的合一, 榮耀你的名, 阿們。

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[1] 時為南國烏西雅登位和北國耶羅波安二世中葉, 代下二十六章詳述烏西雅時期南國的富足, 而耶羅波安二世的強大更見於考古文獻, 當時列國談及以色列國時只稱之為耶戶王朝, 比大衛王朝強盛多。

[2] 詳見以賽亞書第7章及王下16:1-7。

[3] 注意何西阿書是先知在數十年間信息語錄, 見何1:1。

[4] 這也是第四章呼籲的對象, 見4:5, 12, 18(那裏中譯作「官長」的指的是統治者(rulers), 即「王」。

[5] 以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，以法蓮就前往亞述，差遣人去見大王；他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。(何5:13, 和修本)