35.《因酒錯誤, 沒有智慧》(箴20:1-15)

酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；凡因酒錯誤的，就無智慧。(箴20:1)

第二十章是375句箴言(所羅門的箴言)的299-313句。本章可分作上下兩半(1-15, 16-30)。1-4節可看作是本章的序言, 由濃酒使人犯錯的愚昧開始, 拉開本章有關愚昧和智慧的對比的序幕。
A. 籲日常生活行智慧一。1-8
  A1 酒能誤人, 自害己命, 1-4
  A2 善道善行, 惟智慧人, 5-8
B. 籲日常生活行智慧二。9-15
  B1 兩樣法碼, 上主憎惡, 9-11
  B2 知識的嘴, 貴重珍寶, 12-15

酒能誤人, 自害己命 (1-4)：因為褻慢這個詞語, 有解經家認為第1節是上一章的延續,[1] 其實1-2節說明人常有酒後失言之舉, 濃酒更會使人語無倫次, 做出褻慢的行為, 惹動王的怒氣(注意箴言常用王寓意上主), 招致審罰。3-4節提及愛爭鬧的人自取其辱, 和懶惰人因冬寒不肯耕種, 這些都是愚昧的行為, 按1-2節的講論, 人雖知道這都是不該作的, 卻都作了, 只因沒有認真對付自己的軟弱(如酗酒等的不良習慣), 行褻慢的事。

善道善行, 惟智慧人 (5-8)：第5節勸勉讀者做智慧人(明哲人), 好把深藏的謀略汲引出來, 因為照著聖經吩咐, 行出真道是必然的, 這與第6節提及自詡自己對人仁慈的人多, 但做得到的卻無幾人的現像成強烈對比。7-8節說明智慧人是蒙福的, 不單他們自己可以有神同行, 並且子孫都可以得受惠, 為什麼呢？因為上主鍳察百姓(王坐在審判的位上的意涵), 觀看各人所行的, 賞善罰惡。

兩樣法碼, 上主憎惡 (9-11)：第9節說明古代商業社會充滿虛假, 所以常有互不信任的情況, 10-11節以實例說明, 第10節提及兩樣的法碼或兩樣的升斗行騙的事情十分普遍。第11節所謂唯有孩童的行為是清潔, 實是說明成人社會裏充滿虛假的事實。

知識的嘴, 貴重珍寶 (12-15)：本段是本章上半的結束語, 12-13節說明因為耶和華給人造了能聽的耳和能看的眼, 所以每一個人都應好好發揮眼和耳的功用, 就可以不致貧窮。14-15節說明究竟甚麼才是珍寶, 在市集上買東西時, 人們常說要買的東西不好, 無非是為要取得好價錢, 及至交易完成, 本來被說成不好的東西, 一下子就變得很好。其實真正的珍寶不是那買來的東西, 而是知識的嘴。

「能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的」(12), 甚麼人有能聽的耳和能看的眼？ 每一個人都有, 但為甚麼有人會貧窮, 有人會富足？人的貧窮不是因為他生在物質缺乏的家, 資源缺乏的國, 而是因為他沒有聽從上主的話, 他因此沒有智慧。今天我們都有耳能聽, 有眼能看, 我們是貧窮還是富足？

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。(約10:10) 【祈禱】感謝主, 你已經為我預備了永生的路, 我只要專心跟從你, 就可以得生命, 得的豐盛, 阿們。

【附錄：所羅門的希伯來文數值】
שְׁלֹ֫מֹ֥ה "of solomon", "所羅門的", 這個在10;1出現的希伯來文由4個字母組成, 數值分別為300, 30, 40, 5將之加在一起就成為375。所以所羅門的箴言, 實質上就是375句箴言。

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[1] 不少解經家因此認為20:1屬於第19章, 新的分段由20:2開始。