47.《愚昧人得榮耀》(箴26:1-16)

「夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；愚昧人得尊榮也是如此」(箴26:1)

「愚昧人得尊榮也是如此」(1下), 「愚昧人」這個詞在箴言出現了44次, 其中的11次在本章的1-12節出現, 說明愚昧人是本章的關注焦點, 目的是叫讀者萬萬不要效法, 即使愚昧人有些時候看似十分風光, 但第1節的標題句清楚指出, 愚昩人得尊榮沒有帶來美好, 而是帶來人生的不幸！
A. 愚昧人的不幸一。1-8
  A1 愚昧人的得尊榮, 1-4
  A2 自以為是的不幸, 5-8
B. 愚昧人的不幸二。9-16
  B1 說箴言的不幸, 9-12
  B2 懶惰人的愚昧, 13-16

愚昧人的得尊榮 (1-4)：愚昧人得到尊榮, 就不曉得自己的愚昧, 還以為自己很成功和聰明！結果就會像夏天落雪, 和收割時下雨一樣, 其實不是好事, 而是禍患的根源。2-3節提及的都是常見事例, 眾皆知其中原因的事, 藉以說明咒詛不會無端來到, 明乎此, 於是作者在第4節呼籲人不要學像愚昧人說話行事, 以免自己成為愚昧人。

自以為是的不幸 (5-8)：交托愚昧人辦事是徒然的, 第5節說明對愚昧人講道理的徒然, 第6節提及寄信的事, 古代寄信實是差派人送信, 受差的若是愚昧人, 就會出現所謂的「砍斷自己的腳」的苦惱, 因為愚昧人會誤事, 未能及時把信息傳送！第7節的瘸子雖然有腳卻不能走路。第8節是上半的總結, 重申第1節提及將尊榮給愚昧人的不幸, 把石頭綁在機弦上(一種古代戰場上的武器)是沒有用的, 因為石頭不會被彈出, 反而會損壞那工具！

說箴言的不幸 (9-12)：本段繼續講論叫愚昧人做事不會有好結果的事例, 第9節延續第8節指出若愚昧人說出箴言會做成禍害, 第10節是僱用愚昧人會幫倒忙(像射傷眾人的弓箭手), 第11節用狗會吃吐出來的物說明愚昧人會重覆做那些不被人接受的事。第12節則是一句譏諷話, 說明自以為是者就是愚昧人。

懶惰人的愚昧 (13-16)：第13節是對愚昧人不聽從訓誨的諷刺語, 是誇大的說法 (參22:13也用過相同言說), 第14節的客人來到他只在牀上轉動一下, 像門在樞紐轉動一樣之說; 還有第15節的他們吃飯時只知張口, 就連動手去取食也不想; 為甚麼他們會這樣呢？ 因為第16節說他們自以為這樣比智慧人更有智慧(16)！

愚昧人為甚麼會出現呢？ 他們不知道會有這種種的後果嗎？ 沒有人教導他們嗎？ 他們沒有聽過智慧訓誨嗎？ 同樣在一個群體中成長, 他們當然都聽過, 都明白這些道理, 但為甚麼他們仍然甘於作愚昧人呢？因為他們都是懶惰的, 這正是箴言結集三番四次指出的原因, 為甚麼呢？因為他們以為自己的想法比別人好, 甚至比上主的指示更好。

【約16:8】他(保惠師聖靈)既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。 【祈禱】主啊, 求你給我順靠順服的心, 給我受教的靈, 叫我不作懶惰人, 我要常常努力作主工, 得著智慧的心, 阿們。