49.《真正的朋友》(箴27:1-27)

鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感（原文作磨朋友的臉）也是如此。(箴27:17)

什麼人可信, 什麼人不可信, 什麼人才是真正的朋友, 是這一章的主題。1-6節可看作是本章引言, 1-2節先是討論人不要自誇, 3-4節講論要小心愚妄人的嫉妒, 前面的4節都講論與別人的關係, 其實是要引出5-6節的本章主題, 那就是要珍惜朋友的關係, 及認真聽朋友的責備之語。
A. 朋友之義一。1-16
  A1 忠誠責備, 1-6
  A2 不要遠離, 7-11
  A3 及時而行, 12-16
B. 朋友之義二。17-27
  B1 真誠對待, 17-22
  B2 得物要用, 23-27

不要遠離 (7-11)：為要進一步討論人生有朋友的寶貴, 第7節提出人的感覺受環境影響, 很飽的時候, 美食都不想吃, 捱餓時卻覺得苦的食物是甜的。8-9節的重點是關於出外有朋友的好處, 特別當你遇上問題, 身邊朋友的提點就更是難能可貴。第10節提及父親的朋友和鄰舍帶來的祝福, 第11節是勸勉讀者要選擇做智慧人, 免得以色列家被人譏誚。

及時而行 (12-16)：這裏講論的是與朋友相交之道, 第12節提醒人曉得分清情況, 有危險要躲避, 不要前往受害, 第13節提及要提防陌生人, 猶其是陌生的女子, 因為會招致禍患。14-15節實是說明朋友之道貴在適當時候做適當的事, 所以清晨向朋友大聲叫嚷, 即使是祝福的話都是不好的, 常常與人爭吵也是不好的, 如屋漏遇上連場大雨的煩惱, 這正是第16節要說明的, 不曉得朋友的相處之道, 往往會好事變壞事, 要制止也有所不及。

真誠對待 (17-22)：第17節是標題句, 把朋友的交往與鐵磨鐵作對比, 指的是朋友間會有意見不合的時候, 但卻因此成就真正的朋友,[1] 18-19節是生活例子, 第18節的看守者必吃樹上果子, 實是說明不用對朋友隱瞞事實, 而第19節說的是朋友要真誠相待(用水中倒映的清楚比喻朋友心意該同樣清楚)。第20節用「陰間和滅亡永不滿足」[2]與人的眼目作比較, 實是說明人生的閱歷永無窮盡, 所以人必須要有朋友。

得物要用 (23-27)：第23節用看羊人要仔細認識羊及留心料理作引言。24-25節用人擁有物質和榮耀, 與有生命力的小草和菜蔬作對比, 前者是有時而盡, 後者卻會生生不息。26-27節是用羊的毛和奶說明擁有羊的意義。羊毛可給人做衣服, 有羊生活的地才會有價值, 此外, 羊的奶更可以養活家中的男女老少。這一番言說用在討論朋友的結語中, 實是說明朋友不是愈多愈好, 而是說明要有真正的朋友, 可帶來真正的幫助。

錢財物質確是生活所需, 但人不需要擁有極多物質, 而是需要善用手上的東西, 因此以擁有大量物質作人生目標是愚昧的。很多人窮一生去追逐金錢物質, 結果卻掉入窮得只有錢的困局中。人生在世要有朋友同行, 誰可以成為我們的真正朋友？耶穌可以, 耶穌樂意與我們同行, 成為我們的指引, 叫我們生活有力, 喜樂常存, 大享平安, 大有盼望(羅15:13)。

【羅15:13】但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！ 【祈禱】主啊, 我的人生不孤單, 因為你與我同行人生的每一站, 感謝你成為我最知心的朋友, 大享喜樂與平安, 阿們。

---

[1]意思是說, 不要因一些事故或意見不合放棄友情, 相反是患難見真情, 真正朋友才會說出逆耳真言。

[2] 因為陰間是不會滿足的, 因為人人都有一死。