53.《在伯珊被掛起的是誰?》(撒上31:1-13)

將他的屍身釘在伯珊的城牆上。(撒上31:10)

報告過大衛和跟從者的眷屬被亞瑪力人擄走最終全都獲救後, 作者又再報告掃羅在耶斯列與非利士人爭戰了, 結果是掃羅和三個兒子戰死, 掃羅的屍身被掛在伯珊城牆上！
A. 掃羅死在戰場上。1-7
   A1 掃羅和兒子們戰死, 1-3
   A2 以色列人棄城逃跑, 4-7
B 掃羅屍身的去向。8-13
   B1 掃羅屍身掛在伯珊, 8-10
   B2 以色列人取回王屍, 11-13

(掃羅和兒子們戰死, 1-3), 正如靈媒所言, 掃羅帶領的以色列軍在戰場上敗陣(28:19), 以色列人在非利士人面前逃跑, 以色列人在基利波大批被殺, 包括掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞, 而掃羅也中箭受了重傷。

(以色列人棄城逃跑, 4-7), 掃羅見大勢已去, 知道自己要死了, 就叫拿他兵器的人用刀將他刺死, 免受非利士人的凌辱, 不過那人不敢, 掃羅就自己伏在刀上死了。住在平原和約但河西的以色列人看見掃羅和他的兒子都死了, 以色列兵就都逃跑, 他們也都棄城逃跑。

(掃羅屍身掛在伯珊, 8-10), 大戰後次日, 非利士人上戰場剝被殺者的衣服時, 才發現原來掃羅和他三個兒子都死在基利波山, 於是把這消息傳遍非利士地眾民, 除了把掃羅和他兒子的軍裝放在亞斯他錄廟裏外, 非利士人更將掃羅的屍身「釘在伯珊的城牆上」(10), 這既可以揚威, 更是為弓羞辱以色列人。

(以色列人取回王屍, 11-13), 掃羅家鄉得悉此事, 就有勇士連夜走到伯珊城把掃羅的屍身取下,[1] 把掃羅和他的兒子屍身用火燒了, 把骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下。

伯珊是個甚麼地方？ 伯珊是以色列人入迦南後一直都未能得著的地方(書17:11; 士1:27; 撒上31:11; 撒下21:12, 伯善即伯珊), 伯珊是以色列王戰死後屍身被掛在城牆上的地方, 伯珊是見證了以色列人的恥辱的地方(申21:22)。

非利士人把掃羅殺死並掛在伯珊城牆是要羞辱以色列人, 撒母耳記上也在此結束了, 以色列人從此進入黑暗了嗎？ 從此被外族人奴役了嗎？ 伯珊城永遠見證以色列的恥辱嗎？ 以色列人從此再沒有勇士起來了嗎？

都不是, 我們在撒母耳記上的結束處就看見基列雅比人的勇士在伯珊城把掃羅屍身取走, 在撒母耳記下我們將會看見, 一個強大的以色列王朝從此興起, 而伯珊城這個未能取得之城最終也被以色列人取得(王上4:12)。

伯珊城的恥辱沒有使以色列從此抬不起頭來, 因為「以色列人的王」可以被打敗被殺死, 但「以色列的王」耶和華沒有被打敗, 靠著耶和華賜下的靈, 繼續有勇士被興起, 繼續有以色列人的王被膏立, 因為神的救贖計畫要進行, 像這伯珊城一樣, 有一日都要成為敬拜耶和華神的地方。

所以, 今天也許我們也曾在甚麼地方被羞辱, 但那地方也可以因為神的臨在成為伯珊城, 因為在那地方, 神的勇士可以把羞辱除去, 可以轉化成為敬拜神的地方。
以色列人的王被釘在牆上帶來了舊的以色列結束, 迎來了新以色列的興起。1000年後, 耶穌(以色列的王)被釘在木頭上時, 也帶來了舊的以色列結束, 迎來了新的以色列—那稱為基督身體的教會—的出現及茁壯成長。

基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」(加3:13)  【祈禱】 主啊, 感謝你在十字架上成就了救恩, 叫我可以因為相你的, 領受聖靈的膏抹得了救恩, 哈利路亞, 阿們。

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[1] 「走了一夜」說明那些勇士是在夜裏, 無人看見時把屍身取下來的。