22.《沒有神蹟給這世代看》(可8:1-13)

「這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看」(可8:12)

「那時」(1), 這一個連接詞說明這個叫四千人吃飽的故事發生的時間是緊接前文的那耳聾舌結者得醫治之後, 而地點則仍在外邦人地區低加波利。[1]

A. 給四千人吃飽的神蹟, 1-10

   A1. 三天沒有吃的, 1-4

   A2. 七個餅幾條魚, 5-7

   A3. 七個筐四千人, 8-10

B. 沒有神蹟給這世代看, 11-13

「又有許多人聚集」(1), 也許因為那個耳聾舌結的人得醫的事迅速傳開, 所以在這外邦人地區很快就聚集了四千人, 雖沒有說明, 耶穌定必爭取機會向他們傳道, 這樣過了三天, 看見他們這些人陸續離開時, 耶穌憐憫他們, 想要給他們吃的, 因為他們這三天都沒有吃過東西。然而, 在那野地裏, 從那裏得餅可以給四千之眾吃呢, 門徒這時提出這問題。

雖然只有七個餅, 耶穌卻吩咐眾人坐下, 然後像前一次用五餅二魚餵飽五千人一樣, 隨著為手上的七個餅和幾條小魚祝福後, 就叫門徒把擘開來的餅和魚擺在眾人面前, 結果四千人都吃飽, 並且有七筐子的食物零碎剩下。當他們吃飽了, 耶穌才叫他們離去, 然後和門徒乘船回加利利海西岸的猶太人重鎮大瑪努他境內。[2]

「這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看」(12), 為甚麼耶穌在大瑪努他對幾個法利賽人說出這樣的話? 耶穌的這答案實在叫他們意外, 顯然這些法利賽人知道耶穌一直都在行神蹟, 且很可能知道耶穌才在外邦地區只用七個餅和幾條魚就給四千人吃飽的神蹟, 耶穌是在說違心之言嗎? 還是太過謙虛了嗎? 都不是!

留意耶穌這語句開始和結束時都提到「這世代」一詞, 究竟耶穌口中的「這世代」是甚麼世代? 馬可在8:38和9:19將要進一步說明, 那是「淫亂罪惡的世代」, 是「不信的世代」！事實上法利賽人早已在迦百農親眼看見過耶穌醫病趕鬼, 而當時他們卻說耶穌只是「靠鬼王趕鬼!」(3:22)。

事實上, 法利賽人要求的所謂「從天上顯個神蹟」, 文中提及神蹟一詞, 原文是標記(sign[3]), 法利賽人此刻來要求耶穌拿出證據來證明他是從天上來的, 耶穌既然清楚知道他們不會相信他的話語, 就直接說明「對這種人而言, 沒有甚麼從天上來的憑證給他們看」, 因為他們看見了也不會接受, 也不會相信。

不少拒絕福音的人總會指出福音的不合理性, 因為拒絕接受耶穌的人, 總有合理的說詞拒絕福音, 這是神國的奧秘, 為要叫不相信耶穌的人「看見不曉得, 聽見不明白」(4:12), 因為福音不是一套無懈可擊的邏輯論證, 福音是要人用信心接受的真理, 並且藉著順服去經驗的大能。

對耶穌沒有信心的人不能經驗福音的大能, 那四千人與耶穌相遇了, 因為耶穌的憐憫就經驗了福音的大能, 法利賽人也與耶穌相遇了, 因為只想試探耶穌, 他們都不能經驗福音的大能, 今天我們與耶穌相遇了嗎? 我們有沒有經驗過福音的大能?

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[1] 所以這不是有人以為是五餅二魚神蹟的重覆報告。

[2] 位於加利利海西岸中段，迦百農之西南約8公里。是個良好的漁港，地處巴勒斯坦南北走向的國際大道上。

[3] 希臘文semeion意思是標記, 即作為方向指示的記號, 而非神蹟奇事, 要說明神顯大能奇事的有另一希臘文。