馬禮遜葉: 1. 《堅守真道, 好人做得到?》(多1:1-9)

2020年12月22日星期二

1. 《堅守真道, 好人做得到?》(多1:1-9)

堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。(多1:9)

「神的僕人…」(1), 本書開宗明義說明是使徒保羅寫的信, 傳統相信這書像提摩太前後書一樣, 寫在相同時期, 為了鼓勵留在一處地方牧養教會的年青傳道人寫的信, 提摩太書信是給留在以弗所的提摩太寫的, 而本信則是寫給留在革哩底(今稱克理特)作牧養的提多寫的。提多是一個外邦門徒。

A. 祝福與問安, 說明目的, 1-4
B. 長老與監督, 說明要求, 5-9

「願恩惠、平安從父神和我們的救主基督歸與你」(4下), 像其他保羅書信一樣, 這信開始也有問安和祝福語的標準格式, 也像其他保羅書信一樣, 藉著祝福與問安的言說把寫這信的目的點題, 1-4節的問安語說明本信是關乎怎樣持守真道, 與假道理劃清界線。

「我從前留你在革哩底…」(5), 問安以後, 保羅提到安排提多在革哩底(即今天的克理特島)的任務, 是要把那「沒有辦完的事」辦好, 那是甚麼？保羅雖然在當地建立了教會, 但教會還沒有健康成長, 所以提多的任務就是要協助革哩底的門徒建立健康的教會, 包括在各城設立長老和監督(與今天教會裏的執事和牧師相若)。所以有5-6節有關設立長老的, 和7-8節有關監督人選的要求的講論。

「堅守所教真理的道理…」(9), 這是書信引言部份的結束, 保羅強調唯有堅守「真理的道理」, 才可以勸化人和把爭辯的人駁倒, 提多牧養的革哩底教會就可以堅守真道, 能建立人, 能駁倒和他爭辯的人, 怎樣才可以堅守真實的道理？

教會要把真理有效教導, 就需要有人教導, 所以保羅重提當日把提多留在革哩底教會的其中一個重要原因, 就是要在各城「設立長老」(5)和「監督」(7)。

對於這些長老和監督, 要求是十分嚴格的, 要有美好的生命見證, 既在教會裏, 也在家中, 在社區裏都要有好名聲才可以被任命, 因為他們要藉著生命見證神, 這樣, 在教會時日久了, 被眾稱許的好人都可以做長老和監督了, 是這樣嗎?

好人就可以做長老和監督, 就好像人說基督徒都是好人, 是否所有好人都是基督徒？答案都是否定的一樣。是的, 做好人確是基本條件, 但除此以外, 有比這更重要的！

「堅守所教真實的道理」(9), 保羅用這註腳來結束本段講論, 為要強調不管甚麼事情發生, 不管環境如何, 始終能照著神的話語行是最重要也是最根本的要求。去教會的人, 不是為了去見見朋友, 而是要去聽神的話語, 去學習行善, 然後被差出去為主作見證, 靠的不是傳統教化, 或約定俗成的規條, 不是因為那裏有好人, 門徒可以作神的工, 靠的是聽從神話語, 神的道被踐行。