2020年12月16日 星期三

37.《再去與弟兄打仗!》(士20:18-35)

未擺陣之先,以色列人上去,在耶和華面前哭號,直到晚上,求問耶和華說:「我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以?」。(20:23)

 

「猶大當先上去」(18), 四十萬大軍出征便雅憫基比亞, 但哪一個支派的人先派兵呢?為此他們到伯特利求問神, 這是他們得到的答案
A.
猶大當先上去, 戰敗死二萬二千人, 18-22
B.
可以上去攻擊, 戰敗死一萬八千人, 23-25
C.
你們當上去, 戰勝便雅憫殺二萬五千一日人, 26-35

「便雅憫人就從基比亞出來,當日殺死以色列人二萬二千」(21), 在米斯巴商議好的以色列大軍就在基比亞安營, 並按著在伯特利求問神得到的指示大隊的猶大軍隊在基比亞前擺陣, 這時便雅憫人就從基比亞出來, 滿心以為可以大勝一仗的以色列人這一天竟然這樣一敗涂地, 為甚麼會這樣呢?

「我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以?」(23), 經過第一天的慘敗後, 以色列各支派聯軍打算第二天又再在第一天的地方擺陣, 不過擺陣以先, 以色列人再到耶和華面前發出這樣的求問,[1] 他們得到的答案是「可以上去攻擊他們」, 於是大隊以色列軍隊又再上前攻擊基比亞, 不過這一天他們又再大敗, 又死了一萬八千人。為甚麼會這樣呢?他們豈不是得到神的同意嗎?

「你們當上去,因為明日我必將他們交在你們手中」(28)。連續兩次慘敗後, 以色列人第三次向耶和華求問, 這是第三次從神而來的答覆, 這一次他們是坐在約柜前哭號, 並且禁食到晚上, 並在亞倫的孫子腓尼哈面前獻上了平安祭和燔祭以後才發出求問的, 終於經過三日佈署以後, 以色列聯軍按著佈署誘敵出戰, 又有伏兵, 更有幾路奇安排下, 一舉殺敗基比亞的便雅憫人了。

為甚麼以色列人在第一和第二場戰事中大敗?他們豈不聽到神的指示「猶大當先上去。」「可以上去攻擊他們」嗎?但為甚麼會慘敗兩次?就是因為他們第三次有週詳佈署而頭兩次都只是盲目衝陷陣嗎?[2] 也許比較第三次進軍前他們得到從耶和華而來的話語可以讓我們稍為明白, 「你們當上去,因為明日我必將他們交在你們手中」, 神確是同意他們在前二次有關出兵的求問, 但只有第三次提及把敵人交在他們手中。從以色列支派聯軍的角度看, 那些便雅憫人忽然間像變作了外邦人, 如非利士人、亞捫人等, 所以讀者會有這種為甚麼上帝不在前二次也保守聯軍擊敗敵人, 然而,

「我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以?」(23), 這語句提醒我們以色列聯軍的敵人其實是他們的弟兄便雅憫人, 相信他們從基比亞城出來以前, 也同樣求告過耶和華!這是以色列人的不幸, 三次戰事下來共死去了六萬二千個以色列人!這才是士師記報告這事的原因, 是的, 不管是哪一方戰勝, 死的都是以色列人, 這些戰事中以色列人沒有得勝, 因為以色列人都戰敗了。

今天我們的教會也因為甚麼事情導致不同的人分黨結派, 成為誓不兩立的陣營嗎?他們各自的禱告也是要對方消失嗎?

「外戰就外行, 內戰就內行」, 有人這樣描述今天不少教會的狀況, 求主憐憫, 但願這不是我們身處的教會的寫照。

「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(13:34-35)_



[1] 應該到已經搬到戰陣前的約柜那裏求問祭司非尼哈, 28
[2] 有一些解經家確是這樣說的, 但這樣說法不合理, 他們既然能在第三次有佈署, 前兩次就也可以有佈署。



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