29.《耶和華已經離開他了》(士16:1-22)

大利拉說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫從睡中醒來，心裡說：「我要像前幾次出去活動身體」；他卻不知道耶和華已經離開他了。(士16:20)

 作為以色列人的士師, 參孫因著他的神力而戰無不勝, 如此以色列人可以不被非利士轄制二十年了, 但最終卻被打敗, 因為她又迷戀了一個非利士女子。

A. 在迦薩看見一個妓女,  參孫把城門拆下, 1-3
   B. 大利拉三次誆哄參孫, 4-14
   B’ 參孫把秘密告大利拉, 15-22
A’ 在迦薩看不見一個人, 參孫把柱子推倒, 23-31

「參孫到了迦薩，在那裡看見一個妓女，就與他親近」(1), 在二十年間, 參孫已經從一個寂寂無聞的但支派小子, 搖身一變成為名滿天下的士師,[1] 所以當他去到迦薩, 那裏的非利士人就都知道他來到, 於是趁他在妓女家中過夜, 就設下埋伏, 打算等到早上把他捉拿, 顯然非利士人的計謀被參孫看破, 於是他在半夜起來, 把那城門拆下, 並將之抬到希伯崙的山頂上。從這事可見參孫並非愚笨, 可能是他作士師二十年間操練出來的警覺性。

「後來，參孫在梭烈谷喜愛一個婦人，名叫大利拉」(4), 又過了一段時間, 參孫去到另一個非利士人的城鎮梭烈谷, 又再迷上另一個名叫大利拉的非利士女子, 顯然參孫和大利拉的關係維持了一段相當長的時間, 所以才會有大利拉的三番誆哄參孫怎能消除他的大力, 怎可以捆綁他的提問。

「求你告訴我，你因何有這麼大的力氣，當用何法捆綁剋制你」(6), 為甚麼參孫聽到了大利拉這樣誆哄之語一次, 然後還有第二次和第三次(10, 13), 仍然和她保持親密關係, 以致最終真的把神力來源告訴這個非利士女子？是因為參孫太無知還是太自大？

「若剃了我的頭髮，我的力氣就離開我，我便軟弱像別人一樣」(17), 參孫最終把這秘密告訴了大利拉了, 他的警覺性哪裏去了(參1-3的敘述)？答案是因為他迷戀上大利拉！三次的捆綁都不成功, 埋伏的非利士人就始終沒有現身, 這些非利士大概吸取了在迦薩被參孫識破的經驗, 所以參孫對大利拉的三次誆哄只道是一些調情話, 而沒有放在心上, 本來二十年的士師生涯中參孫遇過不少風浪也生出警覺性, 但當他迷戀著大利拉時, 警覺性就都失去了！

「他卻不知道耶和華已經離開他了」(20), 當參孫的神力終於離他而去, 埋伏的非利士人就將他拿住, 並剜了他的眼睛, 他不單失了神力, 也失去了視力！

不知道一切的豐盛和能力都是從神而來的人, 他們以為自己擁有的都是靠自己努力, 並且以為繼續擁有是必然的, 就是最危險的時候。參孫正是這樣的人, 以色列國從前就是充滿這樣的人, 他們以為神曾經保守, 於是就可以濫用神的恩典, 於是就不再理會神的話語, 結果他們國破家亡, 結果他們失去了力量, 也失去了方向, 因為耶和華離開了他們。[2]

參孫的故事提醒所有跟從神的人, 原來神賜的力量和恩典不是必然的, 若然人不知道悔改, 不知道聽從神的話語行, 人就會從恩典中墜落, 人再沒有力量, 也再看不見光明, 求主憐憫, 叫我們常常自省, 求主保守我們的心。

「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」(箴4:23)

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[1] 但支派只是十二支派裏最小也最不起眼的一小群人, 但猶大卻是坐擁南面大片土地的以色列人第一大支派, 作猶大人的士師儼然成為以色列人中最有權和最有影響力的人。
[2] 士師記是以色列人的前先知書, 目的不是記下一些故事, 而是叫國破家亡後重回耶路撒冷生活的以色列人學習怎樣跟從神的功課。