他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。(多3:5)
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「你要提醒眾人...」(1a), 來到這信的結束, 保羅作出總結的勸勉, 是用自己的生命改變作見證, 並藉此說明聖靈的大能, 結束前他吩咐了提多一些事務, 然後用祝福作結。
A. 總結勸勉。1-11
A1. 預備行各樣的善事, 1-7
A2. 留心行善棄絕行惡, 8-11
B. 最後的指示和問安, 12-15
「預備行各樣的善事」(1d), 保羅用這樣的一個勸勉來總結全書, 是的, 建立健康的教會, 目的就是要教會行各樣的善事, 當然不是指一般的善行, 而是按照神的話語行事（如2:10; 另參提後3:16-17）[1]。所以對人對事不會惡意批評、不採對抗態度。[2] 而是要像主耶穌教導一樣, 總要做使人和平的事, 所以眾人都要「溫柔」行事, 所謂的溫柔, 說明做事的態度就是照著聖經所講的, 活出有愛的生命, 然後必能得著神的應許(參太5:5)。
「我們從前也是無知…」（3）, 3-5節是保羅自己的生命見證, 提及自己和他的同工們與其他不信主者本來沒有分別, 都是罪人, 但如今都可以不悖逆、不受迷惑、不彼此相恨, 只因為天父的慈愛, 拯救了他們, 然後因著聖靈的洗禮, 生命被更新過來, 才可以活出新生。
「聖靈就是…」(6), 為甚麼聖靈可以幫助信徒的生命更新？6-7節是一小段插入的話(從下文的8a可知, 6-7節實是一段當時的信仰告白, 事實上,
聖經學者更告訴我們, 這是一段當時在教會頌唱的詩歌), 提醒讀者有關聖靈的工作, 說明聖靈是叫人得力的源頭, 明白真理的原因,
只要常常被聖靈充滿(厚厚澆灌在我們身上), 人就可以經驗新生命的恩典, 活出永生的盼望。
「這話是可信的」(8a), 6-7節是信仰告白, 8a則是保羅對這話的肯定(背書, endorsement)。甚麼人可以常常經歷被聖靈的更新？第8節接著說, 留心做正經事業的信徒可以, 「留心做正經事」原文其實是「留心行善」, 甚麼是行善? 就是照著神的話語行事, 諸如活出彼此相愛的命令, 為主作見證等, 信徒生活若能如此, 必然可以常常被聖靈充滿, 作新造的新人。
「遠避無知的辯論和家譜的空談…」(9), 甚麼人可以常常經歷被聖靈的更新？第9節其實是提醒讀者有關1:10-16的指示。[3]然後保羅在10-11節提出一個嚴厲的警告, 就是那些不受教者, 經過一兩次警戒後依然故我者, 要將之棄絕！即拒絕他們參與團契生活。[4]
「我打發亞提馬或是推基古到你那裏去的時候…」(12), 12-14節是保羅告訴提多一些事務安排, 以及簡單提點做那些事的屬靈意義。然後第15節是簡短的問安作為這信的結束。
甚麼人可以常常經歷被聖靈更新? 常常靠聖靈行善的人都可以, 藉著聖靈所賜能力踐行神話語的人都可以, 常常活出有愛的生命都可以！常常作主見證的都可以。
作主見證就是活出常常行善的生命,
作主見證就是活出道成肉身的生命,
作主見證就是活出彼此相愛的生命。
奉主耶穌的名祝福你, 常常被聖靈充滿, 常常作主見證, 哈利路亞！
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