金牛犢事件後,以色列與神的關係幾乎破裂,因著摩西的代求,神憐憫百姓,於是神吩咐摩西重做法版,為要重新確立以色列作神子民的身份,並更新與以色列人所立之約,這是以色列人出埃及旅程中的關鍵轉折。
A. 叫摩西再造法版。1-9
A1 吩咐摩西再次上山,1-4
A2 上主宣告自己的名,5-9
B. 與百姓重新立約。10-18
B1 絕不可與外邦立約,10-17
B2 再說明節期與律例,18-28
吩咐摩西再次上山(1-4)
神吩咐摩西再次上山,並鑿出兩塊與先前相同的石版,因為之前那兩已因百姓拜金牛犢而被摔碎。神要在新石版上重新寫下律例典章,這行動說明神願意與百姓重新立約。神明令摩西上西乃山時,任何人或牲畜都不可靠近,因為神要再臨這山。摩西照著吩咐行,帶著石版上山,預備再次接受神的啟示。
上主宣告自己的名(5-9)
耶和華在雲中降臨,與摩西一同站在山上,並宣告自己的名,又啟示自己是有憐憫、有恩典、不輕易發怒、滿有慈愛與誠實的,神又宣告赦免罪孽,但也必追討罪惡,不以有罪的為無罪。這是整本聖經中最重要的神性宣告之一。摩西聽見後立刻俯伏敬拜,並懇求神若看他為可喜悅的,就臨在百姓中,與百姓同行,赦免他們的罪,使他們真正成為神的產業。
絕不可與外邦立約(10-17):
神應允摩西所求,然後提出要與以色列重新立約,並在他們面前行奇妙的事,使列國看見祂的作為。祂吩咐以色列人進入迦南後,不可與當地居民立約,也不可敬拜他們的神明。他們要拆毀祭壇、打碎柱像、砍下木偶,因為耶和華是忌邪的神,不容祂的百姓與偶像混雜。因為當以色列與外邦立約,參與他們的祭祀,甚至通婚,就會被引誘去敬拜別神,陷入屬靈敗壞。
再說明節期與律例(18-28)
神重申祂的律例,包括除酵節、頭生的歸給神、安息日的遵守、七七節與收藏節的獻祭,以及不可將祭牲的血與酵並存等規條。這些律例提醒以色列人,他們的生活、節期與敬拜都要以神為中心。摩西在山上四十晝夜,不吃不喝,專心領受神的話。神將祂的律法寫在石版上,象徵祂與以色列的關係再次被確立。摩西下山時,手中拿著新的法版,標誌著神的約重新生效。
在金牛犢的審判後,上主仍願意施恩,並與百姓重新立約。新法版標誌新的開始;藉著宣告自己的名,使人真知道神的慈愛和公義本性;上主要藉著重新立約提醒百姓必須保持純潔,不可與偶像混雜;節期與律例則確立以神為中心的生活節奏,這些安排為要告誡百姓不要犯罪,與呼召人務必要與神的心意對齊。
即使人會失敗,神仍願意給人重新開始的機會,因為神有恩典與真理,所以神既赦免也管教,叫百姓在神大愛中被塑造。我們要遠離偶像,不讓任何事物取代神在我們生命中的位置。我們要活出以神為中心生命,要敬畏神,要遵行神的話,更要愛神,和全心全意事奉神。
【祈禱】
以色列啊,現在耶和華-你神向你所要的是甚麼呢?只要你敬畏耶和華-你的神,遵行他的道,愛他,盡心盡性事奉他。(申10:12)
主啊,感謝祢在我軟弱時仍施恩接納。求祢更新我的心,叫我敬畏你,遵行你的話,愛你和全心全意事奉你,阿們。

沒有留言:
張貼留言