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從遠方耶和華向我顯現，說：「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」(耶31:3) |
「耶和華說：那時，我必作以色列各家的神；他們必作我的子民」（1），「那時」指的就是前文提及的，上主把百姓從各處帶回錫安的時候（30:18），第1節說明上主要作「以色列各家」的神，所以從各地領回錫安的，不單是南國猶大的人，也有北國以色列的人。
A. 我以永遠的愛愛你（1-3）
B. 北國以色列民回歸（4-14）
B1 北國人去錫安敬拜（4-6）
B2 以法蓮享長子福樂（7-9）
B3 百姓同到錫安歌唱（10-14）
A. 我以永遠的愛愛你（1-3）：
上主重提從前怎樣帶領以色列人脫離刀劍，「在曠野蒙恩」指的是出埃及和進入應許地的事件。那時上主憐憫色列人，用「永遠的愛」愛他們，並且更讓他們持續經驗上主永遠不變的慈愛，[1] 那會是怎樣的？這是本章餘下的篇幅要說明的。
B1 北國人去錫安敬拜（4-6）：
以色列民可以再次被上主建立，所謂「你必再以擊鼓為美」，說明被擄的以色列民可以經驗新的出埃及。甚至早已經與南國猶大分割多時，又在主前722年已經被亞述所滅的北國以色列人，他們也可以回到撒瑪利亞的葡萄園，更重要的，以法蓮人（北國的以色列人）都可以一同去到錫安敬拜耶和華上帝。
B2 以法蓮享長子福樂（7-9）：
雖然經過許多苦難，上帝必從北方招聚他們回來，即使軟弱如瞎子、瘸子、孕婦和產婦等都可以匯在一起，雖然他們都是哭泣而來，但他們的懇求都得了應允，他們都不再絆跌，因為上主再次確認他們的份（以法蓮的長子身份）。
B3 百姓同到錫安歌唱（10-14）：
列國都要知道，被上主趕散的以色列人，上主必要招聚他們，又看守和牧養他們。因為上主要把他們從強權中救贖出來，所以他們可以重回錫安向上主高歌，享用那裏的五穀新酒和牛羊，可以心歡暢，再沒有愁煩。「那時，處女必歡樂跳舞…」（13-14），「那時」，住在錫安的男女老幼都歡樂跳舞，每一個悲哀心靈都得安慰。那時，上主興起祭司帶領敬拜的生活（「我以肥油使祭司的心滿足」的意涵），百姓都因此領受上主的恩惠而得滿足。
「我以永遠的愛愛你」（3），這是第31章的重要主題，也是這一章所展示的畫像，是耶利米心裏常常看見的，因為這樣的看見，所以即使在他的宣告中經常提及百姓的悖逆，指出審判要來到，卻也常提出審判之後有拯救。神今天也是這樣呼喚每一個人，這就是我們今天所傳的福音，所以我們都可以每天喜樂去見證神的恩典和大能。
【祈禱】
「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」（耶31:3）
主啊，感謝你用永遠的愛愛我，即使我並不可愛，即使我曾經拒絕你的愛，但你仍然慈愛吸引我，主啊，我要愛你，阿們。
[1] 和合本譯作「古時」的希伯來文應讀作「從遠方」，「因此我以慈愛吸引你」（3下） 應讀作「因此我持續我的信實對你」（therefore I have continued my
faithfulness to you，ESV）。中譯慈愛的希伯來文Hesed原意是上主對人所施的永遠不變的恩慈。
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