2018年6月19日 星期二

《我的力量, 我的夢想》(晨禱會講道錄音, 賽11:1-12:6)


21我的行動, 我的力量, 我的夢想(11:1-12:6)

因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,他也成了我的拯救。所以,你們必從救恩的泉源歡然取水。(12:2-3)
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耶西之根歌的下半由三段「到那日」的唱頌組成, 與雅各家走向光明之歌下半的三段「到那日」遙相呼應。[1]
A. 到那日的美好(11:11-16)
   A1. 神子民回到錫安, 11-12
   A2. 神子民聯手對敵, 13-14
   A3. 神子民制服強敵, 15-16
B. 到那日的歡欣, 12:1-3
C. 到那日的讚美, 12:4-6


2-12章分段結構】
1標題
2~6 錫安的混亂與更新 (雅各家走向光明歌)
         
1~31葡萄園之歌
         
1~13 「我」的蒙召與差遣
             
1~25 以馬內利
         
1~22 「我」的見證與等候
     
1~34 加利利之歌
十一1~十二6 餘民的回歸與感恩 (耶西之根結果實歌)




[1] 2:1-4:6的下半也有三段「到那日」, 2:6-22, 3:1-26, 4:1-6
[2] 和合本譯作「當那日」(11:11)和「到那日」(12:1)和「在那日」(12:4), 同是希伯來文bayom(be+ha+yom, 三字的結合體), 用字和意義相同。所以三段都可稱為「到那日」唱頌。
[3] 這與4:5-6提及的新出埃及情景基本相同, 這裏是更豐富, 更熱鬧。


2018年6月15日 星期五

《以馬內利的審判與拯救》(賽6-8章)


經過了1-5章的序言後, 以賽亞書的6-8章是本書的第二個單元,用的散文體, 講述先知的蒙召經驗與及以馬內利的故事, 也有學者稱這一段為以賽亞的回憶錄。

A. 「我」的蒙召與差遣, 6:1-13
  B.
「以馬內利」的兆頭, 7:1-13
A’
「我」的見證與等候, 8:1-22

你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。(6:9)
要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,便得醫治。」(6:10)

因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。(7:14)

必沖入猶大,漲溢氾濫,直到頸項。以馬內利啊,他展開翅膀,遍滿你的地。(8:8)

當亞哈斯拒絕從神而來的印證, 神就用以馬內利作兆頭, 以馬內利原來不是童女生子的名字, 而是童女生子帶來的意義, 就是敵人所謀不會成就, 神的拯救必然會來到, 但因為以色列人的不信, 以馬內利這翅膀展開的時候, 他們要經歷更大的苦難, 要遭遇比原來要遇上的更大的禍患。

8:16-22可說是以賽亞回憶錄(六至八章)的總結,[1] 先知最後呼籲人, 要緊記他的見證及教導, 等候耶和華, 因為這些宣告都是從「住在錫安山的萬軍之耶和華來的(16-18)。他們應當堅定拒絕倚靠外邦的偶像, 因為唯有神的訓誨給人見到曙光, 離開神的人必被趕入黑暗中。以馬內利的翅膀展開, 本來就是要像母雞蔭庇他的孩子一樣保護以色列民, 但當日的以色列民拒絕了, 走自己的路, 離開了這保守。

「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(3:16)
因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。(3:17)


神的子民今天要怎樣走他的路? 我們會怎樣走?



[1] 藉著自己的蒙召經歷(6:1-13),向亞哈斯的宣告(7:1-25)與及本章的見證及神喻,





2018年5月27日 星期日

《耶穌的福音》(聖靈降臨第一主日, 約3:14-16, 可1:15, 羅1:16, 民21:7-9, 徒1:8)


1. 甚麼是福音?
好消息就是福音, 所以甚麼大減價, 我們都會告訴人,
又或者甚麼瘦身廣告, 旺角徹行人專區是福音等。
有好消息, 我們都喜歡告訴親友, 因為我們都想別人得福。

2. 甚麼是耶穌的福音?3:16被認為說的最簡單最清楚。
就是聖經所講的, 耶穌所傳的, 1:15清楚說明
這福音當然比大減價, 和美容等福音好得多, 但是很多人卻不願接受, 為甚麼呢? 因為好到難以置信, 因為好難相信。
3:16被認為是福音中的福音, 這一句話就說明福音的意義, 是我從小就認識的聖經。

今天宣講這題目, 因為520日主日崇拜在韓國(聖靈降臨節), 當天讀民21:1-9, 早上起牀時聖靈感動我今天宣講

【想起吳勇長老培靈會10天宣講/韓國教會60聖靈故事】

神愛世人(3:16), 甚麼人可以得著耶穌言說中的生命呢重生才可以進入神的國是甚麼意思呢這都是耶穌與尼哥底母的對話中所展示的
3:16常被誤解為耶穌的話。
其實作者16-21解說信耶穌(1)得永生, (2)不是被定罪

「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們(16),
「耶穌的福音」使世人都可以不滅亡這是超越猶太人的救贖觀的這也正是尼歌底母所不明白的。因為猶太人以為基督來到只為拯救猶太人, 只有猶太人才可以罪得赦免, 不滅亡(如賽66:24. 9:48)

這經文常被誤解, 因為中譯把開始的兩字hutos gar譯作「甚至」, 其實hutos是「照樣」, gar是「因為」。參英譯本。

作者在這裏要指出像從前摩西在曠野舉蛇一樣人子照樣被舉起的時候人就都可以藉相信耶穌而得到永生。
永生不是永遠不死而是永遠與神同在的關係這是以色列人走過曠野進入應許地的根本意義。】

像猶太人從在曠野得拯救一樣外邦人都可以藉仰望被舉起來的人子而得救恩(3:15)所以要明白3:16, 我們必須要明白民數記21:4-9的故事。

以色列人得拯救的起點是赦罪, 16章提到瘟疫爆發, 亞倫站在死人和活人中間, 獻贖罪祭, 瘟疫止息 (16:50)

為甚麼不信的人要滅亡? 這是一個迷思, 有人因此說不如不傳福音, 因為人若沒有聽過福音, 就不會滅亡了。
是這樣嗎? 當然不是!
【讀明白民21:4-9就明白, 神不是因不高興, 滅火蛇去咬以色列人, 是他們不要神, 才失去保護。
因為罪, 人出生都要滅亡, 唯有信耶穌才可以得救, 像當日的以色列在曠野所經驗的事實】

【這火蛇出現果然是因他們的埋怨而出現, 但為甚麼耶和華要使火蛇來攻擊以色列民呢? 不是的, 火蛇本來就生活在他們漂流的西奈曠野(很可能因為被咬者感灼熱傷口發炎而得名。), 咬人致死的火蛇從前沒有在以色列民中肆虐, 只因有耶和華的保守, 注意「於是耶和華『使』火蛇進入百姓中間, …」中的「使」, 其實是耶和華「任憑, let go」火蛇進入百姓中間, 要藉此讓他們知道自己其實並不強大, 在曠野路上其實不堪一擊
【當人知道自己的無能, 才知道要信耶穌】

摩西舉起銅蛇, 以色列人就得救, 是因為銅蛇有甚麼異功效嗎?不是, 那銅蛇根本沒有甚麼法力
【銅蛇成偶像, 到希西家時才被「打碎」, 王下18:4,

使人得醫治的是耶和華自己, 神的話語有大能, 銅蛇得醫治, 因為神說:凡被咬的,一望這蛇,就必得活(9)
【望神得救的贖罪祭意義】

得醫治不是因為心理作用, 只因為神的話語有大能, 醫治出於聖靈的大能, 當人聽到神說話, 生命就不再一樣, 人只要仰望那被舉起的十字架, 相信主的話語大能, 就得永生。

3. 這福音與教會有甚麼關係?
同樣是相信耶穌的福音, 不同教會有很大的差異, 大枣洞教會60年間由五人變作88萬人。我們知道這是神的恩典,
可是, 你知道嗎, 有教會在數十年間消失, 即使是浸信會!
為甚麼有如此大的差異? 這與教會怎樣信這福音有關

韓國教會相信聖經的話, 領受聖靈得著能力, 就如直到地極作見證(1:8), 「福音是神的大能」(1:16)
1.使人得永生的福音, 多數人只知此事, 不知有神同行。
2.使人被聖靈充滿的福音, 福音的大能, 聖靈降臨。
3.使病得醫治的福音, 人都只關心肉身醫治, 忽略靈得醫治
4.使人得福的福音, 家庭、城市、國家不再一樣。
5.主再來的福音。逆境也不灰心, 可以常喜樂, 凡事謝恩

這是聖經清楚說明的, 今天的教會都因為如此相信, 可以被建立起來, 可以茁壯成長, 可以有得救的人數天天加增。
我們相信, 我們就要行動,
我們不動, 我們的信心就會變小, 直到失去了。
望蛇得醫治, 甚至信耶穌得生命, hutos同樣,…
耶穌的福音是大能, 是教會行動的指引, 帶領教會前行。
教會若不照這福音前行, 這福音就不會有大能。

【觀浸526佈道會, 逾千人進場, 當來賓聽到宣講約3:16, 多人走到台前決志信主, 見證福音是神的大能】

4. 這福音與我們有甚麼關係?
有人說: 「福音書充滿了神蹟, 今天我們都沒有看見神蹟啊!
愛恩斯坦: 人生兩種選擇, 一切都是神蹟, 一切都不是神蹟, 他選擇了前者。我們呢?
奧古斯丁: 小小信心把我們帶進天堂, 大大信心把天堂帶進我們的心, 他選擇了後者, 我們呢?
耶穌的福音: 若不是每天與我們有關係, 就與我們沒有關係, 我們怎樣選擇? 不能選擇只在星期日早上與我們有關。

我們還要等多久, 才可以真正經驗聖靈降臨的美好與恩典?
3:1 6告訴我們, hutos, 我們可以同樣活出福音的大能,
因為聖靈不單在2000年前的五旬節降臨,
不單在韓國的教會降臨, 今天也在我們中間降臨, 阿們?
今天我每一個人都可以活出五重福音。

教會傳統把聖靈降臨節之後的主日都稱為聖靈降臨期, 今天是第一主日, 耶穌說: 聖靈降臨為要叫我們做見證人, 去傳福音, 傳耶穌的福音。包括我和你, , 和你, 我沒有能力啊, 沒學過三福四律五色珠啊, 不用怕, 聖靈會給你需要的恩賜, 會給足夠的能力。
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(1:8)

耶穌的福音不單是要我們明白了才去相信的, 耶穌的福音更是要我們去經驗了, 才會明白的。
吳勇長老在飛機上用餐, 旁助小孩告訴空姐不吃, 因他以為飛機餐要付費! 】。

今天我們相信耶穌, 若然只為了死後上天堂, 而不知道福音的大能, 不知道今天就可活出豐盛生命, 沒有經驗福音的大能, 實在是太可惜了, 甚至太可憐了!