有神人來見以色列王,說:「耶和華如此說:『亞蘭人既說我耶和華是山神,不是平原的神,所以我必將這一大群人都交在你手中,你們就知道我是耶和華。』」(王上20:28) |
「午間,他們就出城;便哈達和幫助他的三十二個王正在帳幕裡痛飲」(16), 當亞蘭王見到撒馬利亞城出來的這232個少年子弟兵, 還以為他是來講和的, 就打算活捉他們。
A. 以色列軍在山上出戰, 亞哈一勝亞蘭王, 16-21
B. 亞蘭王不服, 重整旗鼓平原再戰, 22-25
A’ 以色列軍在平原出戰, 亞哈二勝亞蘭王, 26-30
B’ 亞蘭王投降, 與亞哈王立約得逃, 31-34
「跟從省長的少年人出城,軍兵跟隨他們」(19), 大概亞蘭軍見只有區區的二百多人, 他們也就只派出為數不多軍兵去活捉他們, 卻不知忽然間有七千士兵在這232人之後出現, 一下子形勢逆轉, 亞蘭軍大敗, 而當時還在帳幕裏喝酒的將領也不虞有此變化, 還沒來得及調動兵馬時, 這七千多的以色列兵就已經殺入他們的陣地了, 結果三十二王的十萬雄師被殺得潰不成軍!
「以色列人的神是山神,所以他們勝過我們…」(23), 為甚麼本已成為待宰羔羊的亞哈王竟然可以反敗為勝? 亞蘭王和他的謀士初時不能明白, 後來卻得出這樣的結論, 因為戰事在撒馬利亞城外發生的, 那戰場是在撒馬利亞山上的(參王上16:24)。三十二王的十萬雄師竟然敗在這由232個以色列少年人帶領的7000奇兵手上, 亞蘭王認定必然是以色列的神耶和華這山神出手相助, 但他們卻不知是耶和華藉先知出謀獻策所致! 經此一役, 亞蘭人只以為耶和華是山神!
「次年,便哈達果然點齊亞蘭人上亞弗去,要與以色列人打仗」(26), 一年後, 亞蘭王再招聚軍隊進軍以色列, 這次他們不再攻打撒馬利亞, 那是一個山城, 而是出兵亞弗, 那是一個平原, 因為他們以為耶和華是山神, 他們在平原與以色列人開戰就可以得勝, 結果他們仍然大敗。亞蘭人知道耶和華是神嗎? 通過兩次敗陣, 列王紀告訴讀者, 亞蘭王確知道耶和華是神, 但他們不知道耶和華是怎樣的神。
「以色列王都是仁慈的王, 現在我們不如腰束麻布,頭套繩索,出去投降以色列王,或者他存留王的性命」(31), 當亞蘭王逃命時, 有人提議他這樣行, 結果亞哈王果然放他回國, 還和他立了約 (34)。亞蘭王不知道以色列的耶和華是怎樣的神, 卻清楚知道以色列王亞哈是怎樣的人!
誰人知道耶和華? 亞蘭王不知道耶和華是怎樣的神, 亞哈王知道嗎? 他不比亞蘭王知的多, 他也不知道耶和華是怎樣的神, 所以當亞蘭王向他求饒時, 他只管從亞蘭王得了好處就放他回去。[1]
「今日我必將他們交在你手裡,你就知道我是耶和華」(20:13, 18)。誰人知道耶和華? 看見以色列軍竟然一而再以少勝多的亞哈終於知道了。不過, 他只知道當國家面臨危機時, 耶和華的先知會來告訴他要做甚麼, 然後神就來幫助, 但在其他的事上, 既沒有先知指示, 他自己就是神, 愛怎樣做都行。
誰人知道耶和華? 知道耶和華是甚麼意思? 列王紀告訴我們, 凡事聽從神話語的人才是真知道耶和華的人, 知道不是只有一些關於耶和華的知識, 不是只在大事上知道, 而是在凡事上有了知識又要加上順服, 有了順服又要加上行動。
“Christ
is either Lord of all, or is not Lord at all.” – Hudson
Taylor (戴德生)
所以我必將這一大群人都交在你手中,你們就知道我是耶和華。(王上20:28) |
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