29.《那日期已經到了》(王上14:1-20)

剪除耶羅波安的家；那日期已經到了(14:14)

「那時，耶羅波安的兒子亞比雅病了」(1), 「那時」告訴讀者這裏的事件很可能是緊接前一章事件之後發生, 而這個亞比雅被先知稱許為耶羅波安家中唯一向耶和華顯出善行的人, 因此他死時, 以色列眾人為他哀哭(13), 作者在此插入這事件要說明甚麼？
A. 遣妻找先知。1-5
   A1 為兒子病重問先知, 1-3
   A2 上主有話語斥責王, 4-5
B. 先知的宣告。6-18
   B1 審罰臨耶羅波安家, 6-11
   B2 兒子必死王朝必亡, 12-18
C. 王朝其餘事, 19-20

為兒子病重問先知 (1-3)：耶羅波安叫妻子改裝去找先知, 因為他不想有人看見王的妻去找先知, 因為他知道這先知有能力,[1] 可能因為自知沒有照著先知吩咐行事, 所以不想自己去見先知, 而是叫妻子拿一些禮物去找先知, 他知道先知必會把兒子情況明。

上主有話語斥責王 (4-5)：雖然那時先知亞希雅已經因年老不能看見, 但上主仍有話語賜下, 叫他對耶羅波安的妻子說話！

審罰臨耶羅波安家 (6-11)：耶羅波安的妻才來到, 還沒有提出請求以先, 先知就宣告神賜下的話, 內容是痛斥耶羅波安, 目的是指出因為耶羅波安拜金牛犢, 耶和華要重重責打他, 先知宣告耶羅波安家的男丁都要死去, 並且是死無葬身之地。

兒子必死王朝必亡 (12-16)：於是, 不單是這個患重病的王子要死, 就是整個耶羅波安家中其他男丁也都要死(10), 有這樣的事發生, 因為上主要從他手中取回以色列的王權, 又因為以色列人都陷在罪裏, 神必將以色列人交仇敵。果然如先知所講的, 當這個女人回到得撒的家, 兒子就死了

王朝其餘事 (19-20)：這是列王紀的報告公式, 在結束一個王的故事後, 就簡略這王的生平。

「剪除耶羅波安的家；那日期已經到了」(14)。耶羅波安有生之年都沒有看見先知這話真的發生。先知的話語都落空了嗎？不是的, 事實是耶羅波安所犯的罪已經使以色列家都陷在罪中。

耶羅波安叫妻子裝扮, 只想不聽到神的話, 因為他怕神要斥責他,[2] 卻不知到聽到神的話才真正蒙福, 結果他還是聽到了先知有關「日期已經到了」的話。不過, 他聽到了卻像沒有聽到, 繼續拜他的金牛犢, 繼續任意妄為地作王。

我們期望聽到神對我們說話嗎？ 我們只想聽到神稱許我們的話, 而不想聽神的提醒與警告嗎？ 原來我們的家, 我們的城市, 和我們的國家, 都會因我們不聽從神而受災禍, 也會因著我們聽從神的話而蒙福, 我們今天要不要聽神的話？

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。(箴3:5-6) 【祈禱】世界早已被罪扭曲, 若沒有神的指引, 我們必會走錯路, 會遠離神, 會遭遇禍患, 所以我們都要跟從主, 阿們。

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[1] 因為那時人們都相信先知有從神而來的過人知能, 所以前文的先知就被作神人。其後出現的先知以利亞和以利沙更行了大量神蹟。

[2] 正如那個在金牛犢前斥責他的猶大來的先知(13:1-7)