因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，(15:28)
|
「不可難為那歸服神的外邦人」(19)，這是耶路撒冷教會對外邦信徒應否守割禮的議決，20-21節說明教會決定寫信給外邦信徒，說明信徒必須要守摩西律法書各種敬拜上主的教導，就如各處會堂聚會時所教導的一樣，但守割禮卻不是得救的必要條件。
A. 議決寫信通傳，22
B. 大會通告的信，23-29
B1 教會沒派出造謠者，23-25
B2 教會鼓勵信徒行道，26-29
C. 書信帶去鼓舞，30-35
議決寫信通傳 (22)：一場劍拔弩張的角力算是告一段落了，按這會議決定，他們就寫了一封信，通告各地信徒有關會議決定，並且定意從他們中間揀選猶大和西拉，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去，好講解說明大會的決定。
大會通告的信 (23-29)：這信的內容主要是說明兩事，其一是耶路撒冷教會沒有派過甚麼人到各地外邦人教會，傳達有關外邦人必需要行割禮才可以得救的教導；其二是要求所有信徒要「禁戒偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫」(29)，就像各處猶太人會堂所教導一樣。
就這樣，他們一行就回到安提阿去，把書信交給他們，安提阿教會信眾因為信上安慰的話就甚歡喜了。為甚會有這個決定呢？是因為當時耶路撒冷的教會領袖彼得和雅各都贊成保羅和巴拿巴的觀點嗎？是因為當時大多數人的民主投票決定嗎？從日後在保羅書信中這種有關外邦人要守律法行割禮的言論不斷出現可知，事實很可能是當時大多數人都不能接受這次大會的決定的，但為甚麼這個決定卻出現了呢？
「因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上」(28)，因為這是聖靈親見啟示眾人不要將別的要求加在外邦人的身上，他們得救不用守割禮，只因相信耶穌。「聖靈和我們定意…」告訴讀者，教會的方向從來都不是幾個重要人物說了就決定的事，不是訴諸投票決定的結果，教會只能由聖靈帶領，[1] 再由信徒(領袖們)藉著禱告用信心去一同實踐。因為教會是基督的身體，耶穌是教會的頭，聖靈必會顯明神的心意，賜下話語作指引。
|
【禱告】求主叫我們順服聖靈的帶領，順服聖經話語的教導，叫我們往前行，常聽到你的聲音，阿們。 |
沒有留言:
張貼留言