2019年7月13日 星期六

48. 施比受更為有福 (徒20:13-38)


扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:施比受更為有福。」(20:35)

「我們先上船, 開往亞朔去(13),[1] 在特羅亞的七天聚會結束後, 去耶路撒冷捐款的團隊從特羅亞起行了,當船到了米利都,為了要趕在五旬節前到達耶路撒冷,保羅沒有前去在近處的以弗所城,但神卻叫他對以弗所教會說話,所以他請了教會的長老到米利都,向他們講說了臨別的叮嚀。
A. 從特羅亞到米利都的行程, 13-17
B. 給以弗所教會臨別的叮嚀, 18-35
   B1. 我已傳神的道, 生命見證, 18-21
   B2. 雖有捆鎖患難, 仍要傳道, 22-27
   B3. 雖有外憂內患, 應當警醒, 28-31
   B4. 交託給神的道, 施者有福, 32-35
C. 同眾人禱告及長老的哭別, 36-38

「你們知道(18), 保羅在18-21節重申三年來在各種場合中,已經把主耶穌的福音向包括猶太人和希利尼人傳講, 叫他們得著造就。

「現在我往耶路撒冷去(22), 保羅然後在22-27節提及聖靈叫他知道, 此去耶路撒冷將要遭遇捆鎖與患難, 雖然他不知道具體會如何; 但恐怕以後與以弗所信徒再無相見之日了。他要告誡這些長老, 從今以後, 他們要為以弗所的門徒的過失負責(跌倒甚至離開教會), 因為他們都已經知曉神的旨意了。

「聖靈立你們作全群的監督(28), 保羅對長老們作出這樣的提點, 強調他們的職份是聖靈所立的, 所以不管保羅是否與他們在一起, 他們都可以靠主謹慎自守, 用心牧養教會, 即使教會將會遭遇外憂與內患, 即所謂「必有兇暴的豺狼進入你們中間(29), 和「你們中間也必有人起來說悖謬的話(30)! 只要長老們常常記念保羅那三年給他們的教導, 門徒仍然可以靠主站立得穩。

「我把你們交託神和他恩惠的道(32),保羅如此告訴長老們, 因為他不能再常和他們在一起,也因為知道自己將會陷入危機中,以弗所教會的福祉他幫不上甚麼忙, 只有神自己和神的話語(恩惠的道)可以始終和他們同行, 可以擊退進入教會的豺狼或在教會中說悖謬的話的人。

「施比受更為有福」(35),保羅以主耶穌的這一句話來結束他的臨別叮嚀(這語句並沒有在福音書出現過)[2],因為此去耶路撒冷就是要帶去外邦教會捐款之故,所以即使明知前路兇險,他仍然迎難而上;所以他以此作結束,就是要以自己的生命來見證,好鼓勵以弗所的長老,勇於承擔與付出,即使來日困難滿途,只要按著神的道的帶領,做在教會中各人身上,他們是有福的。

「施比受更為有福」固然是告訴我們教會的建立不是要與世隔絕,而是要成為多人的祝福,但更是要說明教會要樂善好施,要直到地極作見證,不是為了得到甚麼回報,甚麼果效,而是說明這是教會復興的途徑,扺擋進入教會的豺狼的武器,門徒得豐盛生命的秘訣,神的道的美好見證。

「施比受更為有福, 這語句更提醒我們作主門徒的一個根本原則, 就是隨處為主作見證, 使人作門徒才是蒙福之道, 不然我們根本不道甚麼是門徒, 甚至忘記自己是主的門徒這尊貴的身份。

【讓我們同心禱告】主啊,求你用得著我所有的,讓我可以供給別人所需,可以成為別人的祝福,感謝你垂聽我的禱告, 阿們。




[1] 團隊本已約定在突羅亞開船出發的, 保羅卻提出自己獨自走去另一個港口亞朔, 大隊則乘船去亞朔等待保羅。也許因為猶推古的事件或有感此去荊𣗥滿途, 保羅想藉此短暫旅程自己獨自思索, 也好尋求主的指引。
[2] 福音書並沒有把耶穌所有事蹟和言說都記錄, 使徒行傳和保羅書信都有不少福音書沒有提及的耶穌言說, 如林後12:9和帖前5:16-18等。



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