39.《攪亂天下的》(徒17:1-15)

「那攪亂天下的也到這裡來了」(徒17:6)

「保羅和西拉經過暗妃波里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦…」(1), 宣教團隊離開腓立比後, 到了馬其頓的首府帖撒羅尼迦城, 發現那裏有會堂,[1] 保羅就在安息日進去傳福音。「我們」的報告忽然消失了, 暗示路加醫生很可能留在腓立比, 協助那裏教會的工作。「我們」這個詞語後來在談及腓立比的事情時又再出現(見20:5)正好說明這事實。

A. 因攻擊離帖撒羅尼迦, 1-9

B. 保羅離庇哩亞去雅典, 10-15

「我所傳與你們的這位耶穌就是基督」(3), 當保羅在會堂如此宣講和見證時, 很多人信了主, 包括猶太人和不少敬虔的外邦人，甚至城中有權勢的婦女(可能是當地官員的妻子)也多有相信的, 於是很快在信徒耶孫家中建立起教會了。當愈來愈多人相信耶穌時, 拒絕耶穌是基督的猶太人也愈來愈妒恨保羅，於是他們不單阻止保羅在猶太人會堂傳福音，甚至衝擊在耶孫家中的聚會。

「那攪亂天下的也到這裏來了」(6), 幸好當時保羅不在那裏, 於是他們把耶孫捉拿到地方官那裏, 並對他作出了這樣的控告, 控訴保羅是與那亂攪亂天下的罪犯同伙, 現在去到帖撒羅尼迦搧動人們叛國！因為保羅宣講「另有一個王耶穌」(7)！

迫不得已，保羅唯有避走附近一個也有不少猶太人聚居的城鎮庇哩亞，繼續在那裏的猶太會堂傳福音。可是帖撒羅尼迦那些攻擊宣教團隊的猶太人追到庇哩亞，不得已，保羅只能留下西拉和提摩太，自己則再避走亞該亞省的雅典。

「那攪亂天下的也到這裏來了」(6), 當保羅被迫一個人傖促離開馬其頓時，那些猶太人的攻擊也就暫時止住了，他們以為保羅離開後，那搞亂天下的言論就會被制止，事實卻是，神的道不會被人阻攔，信耶穌的帖撒羅尼迦人已經不再一樣，他們繼續奉耶穌的名聚會，帖撒羅尼迦教會被建立起來了，因為那裏的教會出現不是因為保羅，而是因為神的話語，並且有權能和聖靈，所以他們有充足的信心，所以即使面對苦難，他們仍然有喜樂(帖前1:5-6)。即使保羅要離開，教會仍然健康成長(成為馬其頓省和亞該亞省的榜樣，帖前1:7)。

「那攪亂天下的也到這裏來了」, 究竟誰在攪亂天下？福音只會帶來和平, 真正攪亂天下的反倒是那些如此叫嚷的人, 他們不單搞亂了帖撒羅尼迦城, 也大舉去到庇哩亞進行搞亂！[2]

沒有甚麼人或事情可以阻礙教會成長，從前不會，現在不會，將來也不會，因為人或會因為不同原因離開教會，但神的道和神的靈沒有離開, 因為藉著道和靈(參創1:1), 神每天繼續創造, 重建把那被魔鬼搞亂了的秩序, 為要拯救我們的生命和世界。因為耶穌說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」(約10:10), 哈利路亞。

【讓我們同心禱告】聖靈啊，求你叫我們相信你從不離開教會，叫我們常常經歷聖靈的同在，直到永遠，阿們。

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[1] 帖撒羅尼迦城有猶太人會堂, 說明那裏的猶太人比在腓立比的多。

[2] 那個他們言說中被攪亂了的天下, 其實正是耶穌降世要拯救的天下, 換言之, 他們以為被攪亂的秩序, 才是神創世時候本來要有的秩序！這些人破壞上主的福音工作(神人復和工作), 所以他們才是真正攪亂天下的人！

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