8. 《撒狄教會, 七教會五》(啟3:1-6)

然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。 (啟3:4)

「你要寫信給撒狄教會的使者，說」(1)，撒狄城曾經是一個非常經濟繁榮的城市，但在一世紀末已經衰落，為甚麼給這教會的諭令裡要強調主耶穌是有神的七靈和七星？

A. 令諭的雙方。1
B. 令諭的內容。2-3
   B1 雖活著卻如死人，2
   B2 要儆醒回想悔改，3
C. 令諭的應許。4-6
   C1 在生命冊上留名，4-5
   C2 聽吩咐行必得勝，6

令諭的雙方 (1)：當提到七靈，猶太人都會想起賽11:2有關神的靈的七個方面，[1] 加上前面提到七星是教會的使者(1:20)，所以主的這個自稱是持別針對撒狄教會沒有聖靈帶領的光景，於是這教會看似是活的，實際上卻是死的。

雖活著卻如死人 (2)：這是一個很嚴厲的指控，但若讀者明白這是撒狄城當時的實況，這城從前的繁榮已經失去，[2] 不幸的是這情況用來形容撒狄教會竟也恰如其份，同樣的徒有其名，教會已漸荒涼，來的人日見減少，要在這大迫害時期抵擋攻擊，他們實在無能為力，只有慢慢死去一途！怎麼辦？

要儆醒回想悔改 (3)：其實撒狄教會被建立時，撒狄城的經濟本已不景氣，但教會卻仍然被建立起來，建立了許多的生命，所以教會不要只因為眼前的困難叫苦，只要回想從前神怎樣帶領他們走過困難，只要悔改，出路仍然是有的。

在生命冊上留名 (4-5)：主看見仍然有人持守真道(穿白衣的)，潔身自愛，不被那股歪風吹倒，隨流失去，主應許要與這些信徒同在。主應許給凡活出這種生命的人(得勝的)穿白衣，他們必蒙主保守，主必不從生命冊上塗抹他們的名字。

聽吩咐行必得勝 (6)：雖然教會剩下的人甚是衰微，且當時他們的行為沒有一樣是完全的，因著聖靈帶領教會領袖前行，只要繼續持守所信的道，撒狄教會仍然可以得勝。

中國各地教會在八十年代改革開放以前，在多次的政治運動中困難掙扎，仍然持守信仰者稀少，然而隨著改革浪潮的春風吹來時，那些看似早已經死去地方教會紛紛茁壯成長，這是國家宗教部門料想不到的，這是什麼道理？因為那有神的七靈和七星的主給那些持守主道者穿白衣，因為聖靈可以讓教會想起耶穌的話(約14:26)，指示教會的領袖(七星所代表的)不再跟從世俗方式辦事。基督徒在生命冊上的名字始終得到保留，因為主認得每一個基督徒的名字，因為主知道眾人的心。

然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。(路10:20) 【祈禱】感謝主的恩典揀選，叫我可以借著敬拜、禱告和感謝，活出有愛的生命，為你做見證，阿們。

【讀經隨想】不少教堂看似很有氣派，但卻沒有人聚會，歐洲許多著名大教堂每年仍然有數以十萬人進去，可惜那些人絕大多數都是遊客，原來在那裏的教會其實早已消失！

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[1] 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。(賽11:2)。但其實所謂有神的七靈, 更可能是指聖靈, 用「七」這個數量詞只因為這是本書的常用字。

[2] 歷史學者告訴我們在一世紀, 撒狄是主前數世紀裡底亞國的首都, 有大型錢幣鑄造廠, 但當一世紀末的多米田時代, 盛極一時的撒狄城已沒落, 考古學者發現撒狄出土錢幣可以佐證。