37. 《神的靈造我》(伯33:1-33)

「神的靈造我；全能者的氣使我得生。(伯33:4)

「約伯啊，請聽我的話…」(1), 說明了自己被神的靈催逼說話後, 以利戶在這一章開始直接回應約伯, 他首先用2-3節說明自己所講的都是從心而出的誠實話。
A. 以利戶對約伯呼籲, 細心聽他的話, 1-7
   B. 指出約伯的錯, 人遭禍因無視神啟示, 8-18
   B’ 指出真有啟示, 人在絕處仍可以逢生, 19-28
A’ 以利戶對約伯呼籲, 細心聽他的話, 29-33

「神的靈造我；全能者的氣使我得生」(4), 這語句基本上與32:8的話相同, 只是前者說神的靈給他智慧, 而這裏則說是上主給他生命, 以利戶在開始他的講論以先, 用這樣的話說明自己與約伯一樣, 是神用泥土所造, 所以無意以威勢壓他, 去指出約伯的不是, 這正是之前三友所採的態度, 不過正如他批評三友言說中強調有神的靈在自己裏頭, 他這一番言說實是強調自己與三友的說話不同, 請約伯留心聽他的話。

「你所說的，我聽見了…」(8), 以利戶用8-11節簡要複述了約伯的埋怨言說後, 接著說:「你這話無理，因神比世人更大。你為何與他爭論呢？因他的事都不對人解說？」(12-13), 以利戶這樣向約伯提問, 實是指出約伯埋怨神不向人解說的無理,神既然比世人更大, 約伯的想法實是極大的謬誤！

「神說一次、兩次，世人卻不理會」(14), 以利戶用這語句說明是人不理會神的啟示, 神甚至藉夢和異象「將當受的教訓印在他們心上」(16), 阻止人不行惡事, 可惜人始終置若妄聞, 於是一次又一次人「陷於坑裏」, 又「死在刀下」(18)。

「人在床上被懲治，骨頭中不住地疼痛…」(19), 「人被神懲治時所受的痛苦, 真的就是因為神沒有對人說話嗎?」以利戶繼續這樣反問, 「不, 得罪神的人如果在一千個天使傳話中, 有一次願意聽從神, 事情就很不一樣了」, 以利戶這樣自問自答, 「如果肯聽從神, 神會給他開恩, 會救贖他免得下坑」, 以利戶這樣強調。然後以利戶這樣描述聽從神的人的光景:「他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老還童」(25), 不單這樣, 更重要的是「他禱告神, …神又看他為義, …神救贖我的靈魂免入深坑；我的生命也必見光。」(26-28), 更重要的是這人的生命更新, 不再一樣。

「神兩次…」(29), 29-30節的意思是, 神曾經一次又一次對人行過這樣的事, 叫那些在極度困難中的人重新站立。以利戶這一次說話要結束了, 結束前他請約伯用心聽他說的話(31)。以利亞這時請約伯回應他, 並表示他願意聆聽。只是約伯沒有回應, 以利戶的第一次講論就到此為止了(32-33)。

以利戶是對的, 神從來不是只管用泥土造了人, 就撒手不管, 就讓人自己面對每天生活, 也從沒有見人有困難而袖手旁觀, 神願意用各樣方法給人指示, 又派出萬千天使給人指示和幫助, 為甚麼許多人沒有聽到神的指教, 又沒有得到神的幫助呢？原因是不信, 不相信神造人, 不信神為人捨生, 甚至信徒也不相信, 不信神幫助人, 不相信神的靈造人, 特別在困難中, 在逆境裏, 因為許多人把困難和逆境看為神的隱藏, 神的不關心, 甚至神的不存在。這是約伯記的提問, 這也是我們的提問嗎?

「神的靈造我；全能者的氣使我得生。(33:4)