43. 《誰將智慧放在懷中?》(伯38:22-38)

誰將智慧放在懷中？誰將聰明賜於心內？(伯38:36)

當神質問約伯「誰將智慧放在懷中？」時，這不僅是對人類有限認知的揭示，更是對真智慧源頭的指向。從冰雹雷電到星辰運轉，每一項創造奧秘都在見證：唯有敬畏耶和華，才是智慧的開端。

A. 神造萬物都有用途。22-30
  A1 冰雹雷電各有其用，22-27
  A2 冰霜可以堅硬如石，28-30
B. 神領星晨又藏智慧。31-38
  B1 星晨運行誰在引領，31-33
  B2 誰收集雲雨和智慧，34-38

冰雹雷電各有其用（22-27）
耶和華向約伯提問還沒有完，於是用第22節問他有否去過雪庫，這叫約伯啞口無言後，接著又另提出五段問話。不再是關於創造的事，而是人們日常生活的自然現象，於是為何冰雹有時降下會帶來災害，但有時卻成為爭戰得勝的原因(上主在以色列人進入迦南時曾降下冰雹助以色列人戰勝，參書10：11)，對於這些，約伯再一次是無知的。「光亮從何處分開？東風從何路分散遍地？誰為雨水分道？誰為雷電開路？」（24-25），這也是日常生活現象，這些問題的重點也不再是誰作這些事，而在於誰決定「雨水落在無人之處」（26），「使荒涼之地得以豐足，青草得以發生」（27）。

冰霜可以堅硬如石（28-30）
「雨有父嗎？露水珠是誰生的呢？冰出於誰的胎？天上的霜是誰生的呢？」（28-29），仍然是日常生活看得見、人經常經驗的事，這些怎樣發生的呢，而所有這些水到結冰的時候，卻都堅硬如石頭，又是為甚麼呢？

星晨運行誰在引領（31-33）
「你能繫住昴星的結嗎？能解開參星的帶嗎？」（31），這是有關星座的觀測，看似是有帶結連的昴星，約伯當然不可以解開，也不能引領北斗星怎樣移動，至於知道天的定例，使地歸在地的權下等都是約伯所不能想像的。

誰收集雲雨和智慧（34-38）
「誰將智慧放在懷中？誰將聰明賜於心內？」（36），當約伯被耶和華問完這些有關雨水雷電等的事後，神就向他如此發問，原來一連串的問題，先是關於神創世時的事情，後是日常生活的觀察等等，都是為了說明當人不明白神在世界的創造和護理（從創世以至每一天遇上的自然法則），人其實不能擁有智慧（Hokma，參筆者在第28章的說明）。「誰能用智慧數算雲彩呢？塵土聚集成團，土塊緊緊結連；那時，誰能傾倒天上的瓶呢？」（37-38），從創世到亙古，只有神用智慧管理及控制這一章耶和華問及約伯的各種事務，提出這些問題就是要說明只有神擁有智慧嗎？不，是為了回答第一個問題...

「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？」（2），這揭示了人類悲劇的根源；當人失去對神的敬畏，就喪失了真智慧。以色列人的悲慘境遇正是如此：他們倚靠自以為是的智慧，結果陷入無盡的痛苦與僵化的宗教傳統。神的旨意之所以變得模糊，正是因為人用有限的理性取代了神聖的啟示。神並非將智慧據為己有，神樂意賜人智慧，但人往往因驕傲而失去！約伯故事中人如是、舊約時的以色列人如是、耶穌時代的人，乃至今日很多基督徒都如是。其實上主早已應許，每一個願意聆聽主的話、順服聖靈的人都可以得著智慧，活出生命的豐盛，你有得著嗎？

【祈禱】
「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」（箴9:10）
主啊，求祢賜我謙卑的心，在祢創造的奧秘前降服，領受從上頭來的真智慧。奉主名求，阿們。