42. 《耶和華從旋風中回答》(伯38:1-21)

那時，耶和華從旋風中回答約伯。(伯38:1)

當約伯深陷苦難漩渦時，耶和華從旋風中發出震撼提問。這一系列關於創造奧秘的詰問，不僅顯明神的絕對主權，更引領我們在生命風暴中仰望那位設立天地界限的主。

A. 誰能明白神旨意？（1-11）
  A1 創造的奧秘：人在哪裡？1-7
  A2 自然的界限：誰設定的？8-11
B. 誰為自然定界限？（12-21）
  B1 誰人曾見過：死人的門，12-18
  B2 從何處而來：光明居所，19-21

創造的奧秘：人在哪裡？（1-7）
「那時，耶和華從旋風中回答約伯說」（1），終於在以利戶發言後，約伯尚未回應前，神親自發聲，向約伯提出一連串問題。第一個問題直指核心：誰使神的旨意暗昧不明？神挑戰約伯如勇士般站立回應。[1]「你若有聰明，只管說吧！」（4）面對這突如其來的挑戰，約伯顯然措手不及。當他還無法回答誰使神旨意暗昧時，神繼續追問：「我立大地根基的時候，你在那裡呢？」（4）、「是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其上？」（5）、「地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？」（6）。這些問題的答案，約伯一無所知！

自然的界限：誰設定的？（8-11）：
「海水衝出，如出胎胞，那時誰將他關閉呢？」（8），這問題約伯是知道的，是神用雲彩當海的衣服，於是海水（惡者的寓意）被困在界限裡，叫海水不能越限，世界就因著神的創造有了新秩序，因為神對海水說:「你只可到這裡，不可越過；你狂傲的浪要到此止住。」（11）。

誰人曾見過：死人的門（12-18）
「你自生以來，曾命定晨光…叫這光普照地的四極，將惡人從其中驅逐出來嗎？」（12-13），這是連續的第四個問題，把晨光照射的當然不是約伯，不過讀者要注意這問話的重點是晨光也沒有把惡人從其中驅出來，因為這光照好人也照惡人。（參伯25:2，另參太5:45,[2] 耶穌也引用過這說法。）「你曾進到海源，或在深淵的隱密處行走嗎？…地的廣大你能明透嗎？…」（16-18），又是一連串不答自鳴，答案全都是否定的問題，約伯知道嗎？不知道！

從何處而來：光明居所，19-21
「光明的居所從何而至？黑暗的本位在於何處？」（19）這些問題直指宇宙本質。神諷刺地說：「你總知道...」（21），實則提醒：人連最基本的光暗起源都無法參透，何況神的旨意？值得注意的是，神選擇在「旋風」中顯現，而非等到「天晴」。這啟示我們：神可以在苦難最劇烈時臨在，不一定要等風暴過去。約伯的轉變始於承認「我不知道」（42:3），這正是智慧的開端。

我們也曾經被甚麼風波打擊過嗎？甚至此刻仍然在旋風中打滾而苦無出路嗎？我們也只以為要像以利戶所言要等雨過天晴才會有出路嗎？耶和華在旋風中說話這事實告訴我們，原來神可以在我們的困難中，在我們的人生盡頭裡向我們說話！當我們放下「你總知道」的心態，坦承自己只是知道事物的表面，其它都要由神來掌管時，我們也可以聽到神的聲音，約伯這樣經歷了，我們也可以這樣經歷嗎？

【祈禱】
「誰測度耶和華的心，或作他的謀士指教他呢？」（賽40:13）
主啊，求祢使我在風暴中學會靜默，承認我的有限，單單敬畏祢測不透的智慧。奉主名求，阿們。

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[1] 如勇士束腰，就是叫約伯像勇士上戰場預備作戰一樣開口回答。若把約伯記看作是歌劇，這一幕就應該是約伯站在台前，沒有唱歌，然後舞台就響起耶和華的言語，可能還會做一些風吹的聲響，當然耶和華不會出場。

[2] 因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。