3. 《靠主恩典剛強起來》(提後2:1-13)

我們若與基督同死，也必與他同活；我們若能忍耐，也必和他一同作王。(提後2:11下-12上)

「我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來」(1), 多次勸勉了要「不以福音為恥」(1:8, 12, 16)後, 保羅在這段落裏一開始就作出這這樣的呼喚, 然後用日常生活為比喻, 及自己的生命見證繼續勉勵他的屬靈兒子提摩太務必要「剛強起來」。
A. 剛強起來的呼喚, 1-2
B. 三個比喻作勸勉, 3-7
   B1. 作精兵的比喻, 聽命令, 3-4
   B2. 運動員的比喻, 按規矩, 5
   B3. 作農夫的比喻, 得糧食, 6-7
C. 生命見證作勸勉, 8-13
   C1. 保羅的見證, 福音的大能, 8-10
   C2. 基督的頌歌, 耶穌不改變, 11-13

「你在許多見證人面前聽見我所教訓的…」(2), 保羅提及阿尼色弗的見證(1:16-17), 很可能是藉此說明在以弗所是可以找得到忠心又能教導的人, 然後他可以把從保羅領受的恩賜和職事交託給他們。是的, 重建以弗所教會, 帶領他們重拾起初的愛(參提前的主題, 另參啟2:4), 是可能的。

「你要和我同受苦難…」(3), 保羅在3-7節用了三個比喻來鼓勵提摩太刻苦奮鬥, 第一是3-4節的作耶穌的精兵, 當兵的人不會被世務所纏, 他們都會拋下日常工作, 置生死於道外, 因為士兵都會聽從命令(「叫那招他當兵的人喜悅」所指的)。

「人若在場上比武」(5), 第5節是第二個比喻, 所謂在場上比武, 指的應是用當時流行的運動場上競技作比喻, 於是沒有照規矩比賽者會被取消資格, 即使拿到好成績, 也不能得冠冕, 這比喻的焦點不是得冠冕, 而是「按規矩」, 也即是提醒人要照著神的話語行事。「勞力的農夫」(6), 第6節是第三個比喻, 說明為主作工者可以像農夫一樣, 自己可以吃得飽足。保羅沒有給這三個比喻作更多解說, 只叫他自己想想, 因為主必賜他悟性明白其中意義(7)。

「你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔…」(8), 為要勉勵提摩太剛強起來, 保羅用8-13節說明自己的生命怎樣見證神的信實, 8-10節提及自己被囚於監中, 在人看來福音被捆綁了, 但保羅卻要見證, 神的道不會因此被捆綁, 事實上, 愈是這樣, 福音傳播愈廣, 就如耶穌基督是大衛的後裔, 他的死和復活是見證福音是神的應許成就。所以, 雖然保羅當時被囚於羅馬監中, 但他的勞苦沒有徒然, 因為他的生命見證使許多人因而聽到福音, 並因此相信耶穌得到救恩和永生。

「有可信的話」(11a), 這個片語說明接著的11下-13節當時眾人熟識的話, 從文體和用語看, 這是一首當時眾人熟識的詩歌, 保羅要用自己的生命見證為這詩歌的真實。

「我們若與基督同死…」(11下), 這裏是頌揚主耶穌的復活大能, 而前提是人在信主後的老我死去。第12節頌揚的則是始終跟從主的人, 必可以與主一同作王的福。問題是人必須要始終相信主, 失去信心的人都會失去這個福份。第13節說的則是人或有失信的, 但主耶穌卻是永遠可信靠的, 因為神的應許必會成就(「他不能背乎自己」的意義)。

「你要在基督耶穌的恩典上剛強起來」(1), 因為耶穌是基督, 更是我們的主, 他的應許必然成就, 所以當天保羅如此鼓勵提摩太, 這一段經文今天也要鼓勵我們剛強起來, 因為主耶穌的恩典夠我們用。

我們若與基督同死，也必與他同活；我們若能忍耐，也必和他一同作王。(提後2:11下-12上) 【祈禱】 主啊, 求你治死我的老我, 好叫我活得更像你, 好去為你作見證, 好叫更多人得著救恩。