13.《愛心能造就人》(林前8:1-13)

論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(林前8:1)

「論到祭偶像之物」(1a), 顯然在之前提及的信中(7:1), 除了有關守獨身與事奉的關係外, 還有好些其他提問, 包括這一章講論的, 信徒是否可以吃祭過祭像的食物, 保羅在這一章作出回應。
A. 論祭偶像之物, 1-6
  A1 原則：造就人, 1-3
  A2 真神：唯有主, 4-6
B. 論軟弱的弟兄, 7-13
  B1 偶像：不是神, 7-8
  B2 食物：絆倒人, 9-13

保羅在第1節說明處理的原則, 不在於是否知道(事實上, 他們都知道, 所謂「我們曉得我們都有知識」的意涵), 而在於是否能夠造就人, 於是寫上「惟有愛心能造就人」(1d)。造就人是用愛心, 不是用知識, 因為自高自大只會拆毀人和關係！
「若有人以為自己知道甚麼…」(2), 2-3節是對第1節的原則的解釋。自以為知道教會裏所有事情的人, 其實是無知的, 因為他的知識使他只看規矩和傳統, 而不關心(認識)愛神的人。

「論到吃偶祭偶像之物…」(4), 保羅在4-6節指出, 偶像不是真神, 雖然很多偶像都被稱作神, 信徒都知道只有主耶穌是神, 並且知道萬物都是藉著他而有的。言下之意, 食物不會因為祭過偶像而產生甚麼變化。

「但人不都有這等知識…」(7), 7-13節是講論的下半。7-8節是講論的基礎, 保羅指出有人因為信主前慣了拜偶像, 信主以後再吃拜過偶像的食物時, 心裏就不舒服; 其實他們不應有這想法, 因為人得蒙神的揀選作兒女(「神看中我們」), 不是因為他吃了甚麼, 這與人的得救無關。所以信徒可自由吃食物。不過…

「只是你們要謹慎…」(9), 說明過信徒在食物上有自由後, 保羅在9-13節卻叫那些明白「不吃也無損, 吃也無益」的人, 為了軟弱者的良心, 請他們不要吃那些祭過偶像的肉。[1]因為有信心軟弱的人見到這「有知識的人」在偶像廟裏吃飯, 就也吃祭偶像的食物; 因為他的信心軟弱(沒有7-8節的知識的人), 結果就心裏大是不安, 甚至「傷了他們軟弱的良心」; 這樣那「有知識的人」就是得罪主基督了; 所以保羅總結說：「所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了」(13)。

今日的教會不會再為吃食物而產生紛爭,[2] 但我們會為事工的方向, 教會的路線, 解經的進路, 習慣的存廢, 靈恩的現像等起矛盾、不歡而散, 問題在哪裏？因為今天教會也有不少「有知識的人」, 他們自以為自己最熟識教會的運作, 教會的傳統, 宗派的源流, 而忽略了聖經的教導, 忘記了教會的成立目的是「造就人」, 而造就人靠的不是「有知識的人」, 而是靠靠愛心, 神的愛。求主保守和帶領, 叫教會不要被知識充滿, 而是被愛充滿。

知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(林前8:1) 【祈禱】 聖靈啊, 求你把神的愛更多澆灌下來, 叫我可以因此更多為人著想, 叫我的言語和行為更能造就人。

【後記】想起國內山區信徒, 他們沒有我們的聖經知識, 等到我們來到時, 老遠都來聚會, 聚會完了又渴求我們為他們禱告, 但我們最多只能每月去一次, 有些地方甚至一年都去不了一次, 他們平時的聚會是怎樣的？ 就是唱唱歌, 講講見證, 讀讀聖經, 然後祈祈禱, 沒有像我們那樣的漂亮禮堂, 樂器影音, 又詩歌敬拜, 又釋經講道, 他們的信仰就那樣建立起來。
我們呢, 滿腦子神學, 聖經知識, 不像他們的無知, 但不少信徒因為不滿教會的做法或決定, 而不去教會, 因知識不能做就人。農村信徒可以數十年如一日, 為了信耶穌, 即使受人揶揄, 甚至受逼迫, 但仍日復日往教會去。為甚麼呢, 因為有愛在那些簡單的聚會中, 因為唯有愛心能夠做就人。

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[1] 因為當時的信徒在聚會時會一同吃飯(同守主餐), 然而在他們中間的猶太信徒卻因為要守住kosher, 而不能吃用主餐, 這明顯違背了主吩咐信徒每逢聚會時都要守主餐的吩咐(見11:20)。

[2] 不過仍然有教會為信徒應否喝酒而起紛爭!