16.《God will make a way 主必開出路》(林前10:1-13)

你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。(林前10:13)

「弟兄們，我不願意你們不曉得…」(1), 保羅在1-2節提及以色列人出埃及的事件,[1] 所謂在雲裏、在海裏受洗歸了摩西, 指的是他們在摩西帶領下與神立約的事件, 哥林多教會信徒都應該曉得的, 保羅叫他們不要不曉得的是甚麼？
A. 出埃及與吃靈糧。1-5
  A1 都受洗歸摩西, 1-2
  A2 吃靈食喝靈水, 3-5
B. 五個不要不曉得, 6-10
C. 遇試驗總有出路, 11-13

「並且都吃了一樣的靈食」(3), 3-4節提及的靈食和靈水何所指？「靈食」指的應是神的話語(參太4:4, 申8:3), 「靈水」指的應是神的靈(即聖靈, 參約3:5, 林前12:13), 「靈磐石」指的是賜聖靈的磐石, 磐石就是神 (所謂「那磐石就基督」的意涵, 另參申32:4, 15, 37等)。[2]可惜那些有靈食可吃, 又有靈水可喝的人大多數都在曠野路上倒斃了。這些都是讀者曉得的, 甚麼是保羅提醒讀者「不要不曉得」(1a)的？

「這些事都是我們的鑑戒…」(6), 鑑戒就是保羅叫哥林多教會務必要注意, 不要觸犯的, 是保羅叫讀者「不要不曉得的」。他在6-10節用出埃及事件給讀者五方面的提醒。

「不要貪戀惡事」(6), 第一個不要不曉得的是, 不要貪戀惡事, 像他們那樣任憑自己的喜好行事, 得罪上帝。(如民11:31-34等)
「不要拜偶像」(7), 第二個不要不曉得的是, 像他們那樣拜外邦人的偶像, 這裏指的淫亂指的主要是信仰上的不忠(出32:6)。
「不要行姦淫」(8), 第三個不要不曉得的是, 像他們那樣隨意與女子行淫, 招致一天倒斃二萬三千人的慘劇(民25:1-9)。
「不要試探主」(9), 第四個不要不曉得的是, 像他們那樣在曠野生活缺乏試探主, 當時導致大量百姓被火蛇咬死(民21:4-5)。
「不要發怨言」(10), 第五個不要不曉得的是, 像他們那樣埋怨神, 致令瘟疫在民中發生, 死了一萬四千人(民16:46-49)。

「所以，自己以為站得穩的…」(12), 保羅為何有這「五不要」的說明？他要提醒讀者不要以為「自己已經站得穩」。事實上, 無數例子說明, 當人以為自己已經很穩妥時, 就會掉以輕心, 結果就會跌倒, 這是古以色列人在曠野大量倒斃的原因, 保羅引這例子說明其實哥林多教會的光景與當日出埃及的以色列人相同！

「神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的…」(13), 保羅無意說哥林多信徒也會多半死去, 相反, 他在此勉勵讀者, 因為神的恩典, 他們可以承受試探, 只要全心順服神的帶領, 在試探的過程中, 主必會為他們開出路。

在這個被罪扭曲的世界中, 我們每天都會遇上試探, 有基督徒在試探中跌倒, 以至停止了聚會, 甚至放棄了信仰。感謝神, 我們可以從色列人的遭遇引以為鑑戒, 今天的經文告訴我們, 靠著十字架的道理, 我們可以不一樣, 那五個「不要」提醒我們, 藉著聖靈啟示(靈水)賜下的能力, 我們可以從聖經的話語(靈食)中得到指引, 在試探的時候有出路, 離開困局, 勝過挑戰, 繼續跟主腳蹤行。

「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9) 【祈禱】 感謝主, 在我軟弱的時候, 仍然可以在困局中有出路, 因為你是我的避難所, 你是我的力量, 阿們。

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[1] 神用雲柱帶領以色列人出埃及, 又領他們過紅海。

[2] 請注意, 靈食不是指嗎哪; 靈水不是指摩西擊石出來的水。