15.《要得不能壞的冠冕》(林前9:13-27)

凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。(林前9:25)

「你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？…」(13), 為甚麼保羅可以為福音的原故而放棄自己應有的權利呢？保羅在這一章的下半藉這語句提到聖殿供職的人吃殿中的物作開始, 然後分享自己的經驗和見證。
A. 免所誇落空, 13-15
B. 有權而不用。16-23
  B1 為完成託付, 16-18
  B2 為要人得福, 19-23
C. 叫己身服我, 24-27

「主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生」(14), 保羅這樣說可能是引用耶穌叫門徒不用帶錢和糧食去傳福音的事蹟(見路9:1-5), 保羅提及這些, 無意叫哥林多教會要這樣待他, 甚至提到, 自己是寧死也不會這樣做, 為甚麼呢？為免自己所誇的落了空。甚麼是保羅所誇的？

「我傳福音原沒有可誇的…」(16), 保羅用16-23節談到自己所誇的事。16-18節先是說明, 他所誇的不是自己在傳福音的事上有些甚麼成績, 去了多少地方, 開拓了多少教會, 領了多少人信主, 他要強調, 若不是這樣做, 他就有禍, 因為這是神給他的托負, 他要誇口的, 是自己沒有用盡傳福音的權柄。

「我雖是自由的，無人轄管…」(19), 19-23節是說明保羅有權不用的見證。他提及自己作為羅馬公民, 本來是自由的, 但為了多得人(更多人相信耶穌), 他甘願作眾人的僕人, 即是聽從別人指示的人, 於是在猶太人中, 他就隨從猶太人的習俗; 為了多得猶太人。在嚴守律法的人中, 如祭司、文士、法利賽人等, 他就隨從他們一樣的嚴守律法, 為了多得那些嚴教律法的人。在沒有律法的人中(即外邦人), 他就如外邦一樣的起居生活, 如和他們一同吃那些祭過偶像的肉等(保羅在這裏補充說明, 當他照著主耶穌的腳蹤行, 其實就是在律法之下了)。

在軟弱的人中, 包括因身體軟弱或是心靈軟弱者, 與及前文提及的那些信主的猶太人, 他們為信主後怎樣守猶太法規為難的, 保羅明白他們的處境, 願意與他們同行, 為了讓他們都可以信主。

「向軟弱的人，我就作軟弱的人」(22a), 保羅用22-23節說明自己為了傳音而放下自己權利的原則, 目的是無論如何，可以藉此多救福音門外的人, 為了與人同得福音的好處。

「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？…」(24), 為甚麼保羅甘願放下自己應有權利？保羅在24-27節說明, 因為人可以藉此得到天國賦與人的尊嚴。天國的尊榮和人間的尊榮有甚麼差異？人為了得著人間的尊榮可以窮一生的時間, 心思, 不擇手段, 若有人攔阻他得到這些尊榮, 甚至可以不假思索將之除去, 無他, 因為這些尊榮往往只容極少數人擁有。天國尊榮和這些人世間尊榮不能相提並論, 因為前者是不朽壞的, 而後者卻是能朽壞的, 前者只能給少數人(甚至只有個人)暫時的快樂, 後者則是開放給所有人都可以擁有的的長久喜樂。

「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」(9:23) 【祈禱】主啊, 為了得到那永不朽壞的尊榮, 我願意放下那能朽壞的榮耀, 阿們。