6. 《智慧人必承受尊榮》(箴3:27-35)

智慧人必承受尊榮；愚昧人高陞也成為羞辱。(箴3:35)

這一段是本章的結束, 六個「不可不要」在格式上剛好與開始的六個「不可不要」和應（1-12）, 主要是有關「智慧」和「聰明」的講論。指出善惡對錯的標準由神決定, 我們的本分是「謹守」。這六項警誡可分成三對：
A. 不可遲延行善, 27-28
  A1 行善不可推辭, 27
  A2 給人不可辭延, 28
B. 不可加害別人, 29-30
  B1 不可設計害人, 29
  B2 不可無故相爭, 30
C. 不可跟從惡人, 31-35
  C1 上主憎惡惡人, 31-32
  C2 智慧人受尊榮, 33-35

不可遲延行善 (27-28)：「不可推辭施行」（27）；和「不可拖延援助」（28）是第一對, 這裏指出智慧人是勇於行善的人, 若見到人有需要而不伸手援助, 甚至不及時出手都是不應該的, 都不能得著智慧給的福(見上文的講論)。

不可加害別人 (29-30)：「不可設計加害」（29）和「不可無故相爭」（30）是第二對, 這裏指出智慧人心中不懷惡念, 所以不會圖謀行惡, 也不會無故傷害別人, 人若有這種心態就不能得到智慧。

上主憎惡惡人 (31-32)：「不可嫉妒強暴的人，也不可選擇他所行的路」(31), 這是第三對, 中譯作「嫉妒」一詞實指不要羨慕惡人, 如惡人的富貴或成就等, 更不可照著惡人的方式做事, 因為上主憎惡惡人, 上主只會與正直人同行。

智慧人受尊榮 (33-35)：這裏可說是六個「不可」的總結, 事實上也是第三章的總結, 為什麼會有上述的情況？因為上主只會與義人同在, 而會賜下咒詛給惡人的家庭。上主會出言斥責行惡的人, 卻會賜恩給謙卑跟從上主的人。第35節是最後的結語, 只有智慧人才會被上主尊榮, 而惡人(愚昧人)則只有短暫的高升, 最終是自取羞辱。

聖經讀者早已發覺智慧的叮嚀, 有點像申命記的語調, 就是順服神就蒙福, 離棄神就遭咒詛,[1] 事實上, 箴言正是要提醒人們神的話語不是只在聖殿中唸唸, 而是要提醒人怎樣在日常生活中活出有神的生命。

箴言兩千年來都在呼喚著每一個基督徒, 活出敬畏神的生命, 不是只在教會中, 在星期日的兩個小時裏, 這樣的人沒有得著智慧, 真正得著智慧的人, 是把聖經的話語在每天生活中做出來的人, 我們是否這樣的人？

遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，…就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。(申30:16) 倘若你心裡偏離，不肯聽從，…你們必要滅亡；在你過約但河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。(申30:17-18) 【祈禱】主啊, 求你指教我謹守遵行聖經的教導, 活出基督的樣式, 活出有愛的生命, 活出智慧的人生, 阿們。

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[1] 事實上, 聖經學者在比較箴言和申命記的過程中, 看見兩者之間有非常近似的用語和信息, 在繼續閱讀時, 將會漸次發現, 更多這種情況。