2022年11月23日 星期三

17.《有神印記,有主念記。七號(二)》(啟9:1-11)

第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給他。(9:1)

「第五位天使吹號(1), 這是有關第五支號吹響時的景像, 其中談到受了神印記的人沒有受傷害, 所謂受了神印記的, 指的是第六印的插曲中提到的那十四萬四千人。
A.
第五位天使吹號。1-6
   A1
一個星從天墜落, 1-3
   A2
沒神印記者遭害, 4-6
B.
蝗蟲害人五個月。7-12
   B1
蝗蟲像戰馬一樣, 7-10
   B2
蝗蟲的王亞玻倫, 11-12

一個星從天墜落 (1-3):當第五支號吹響時, 約翰看見天上的有一顆星墜下, 這是指敵擋神的惡者被神擊打從天上墜落, 因有無底坑的鑰匙, 它將無底坑的門打開 (這是十二章講論的主題, 另參賽14:12, 另參附注「無底坑」),[1]大群蝗蟲隨著像火爐的煙從坑中湧出來!

沒神印記者遭害 (4-6):蝗蟲本來專吃草木和各樣青物, 但很奇怪, 這些蝗卻不是這樣, 而是得了像蠍子一樣的能力去螫人, 更奇怪的是蝗蟲只是攻擊那些額頭上沒有神印記的人, 被蝗蟲所傷的人不會死去, 卻會持續痛苦五個月, 在那些日子, 被傷的人只痛得求生不得, 求死不能!

蝗蟲像戰馬一樣 (7-10):究竟那些蝗蟲是甚麼呢?約翰仔細看時, 見那些所謂的蝗蟲其實形狀像戰馬, 而每一隻蝗蟲的臉面卻像男人, 有女人的長髮, 有像獅子的鋒利牙齒, 更像蠍子一樣尾巴上有毒鉤, 這些毒鉤使人受傷五個月!見過前四號有如十災的約翰定然會想起出埃及時的蝗災, 那時大群蝗蟲把埃及遍地的菜蔬吃掉(10:1-20), 但現在卻是螫人。

蝗蟲的王亞玻倫 (11-12):與出埃及的蝗災不同的還有那些蝗蟲的外形竟然像預備出戰的馬, 頭上像帶上金冠冕, 並且臉面像人面, 胸前有像士兵一樣的鐵甲, 還有蝗蟲飛行的聲音像是戰陣上車馬的聲音; 然後有無底坑使者叫作亞巴頓的作這些蝗蟲的王, 對蝗蟲的這些進一步描述為要說明甚麼?約翰看見蝗蟲, 叫人想起神從前怎樣用蝗災拯救在埃及受苦的百姓, 不過其後對蝗蟲的進一步描述其實是解釋這異象的意義, 所謂的蝗蟲, 實際上就是羅馬的戰車馬兵, 因為他們的王是名叫亞巴頓, 希利尼話叫亞玻倫, (參附錄: 蝗蟲的王其實是羅馬皇帝) [2]

第五號就像第五印一樣, 是對前面一組四個事件的進一步說明, 第五號有出埃及蝗災的影子和蝗蟲只傷害額上沒有神印記的人, 說明這些災害只叫非基督徒受害(參附錄2: 信徒真的不受災害嗎?), 實在給正忍受大逼迫的亞細亞七教會極大的鼓勵。是的, 黑暗勢力目前好像很張狂, 但在異象中可見, 他們只是在垂死掙扎(天上墜下的星引發的), 因為他們的王叫死亡(希利尼話叫作阿玻倫)

第五號展示的這一幕說明神的兒女們在苦難中有神的保守, 在苦難中可守住主道, 因為神必然會像帶領子民出埃及時一樣來拯救他的子民。今天我們也因著種種不公義不合理的人和事受苦, 甚至受逼迫嗎?新的出埃及在過去已經多次出現,並且將要繼續出現, 基督徒會繼續經驗主的大能拯救。

看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。(43:19)
【祈禱】出埃及的大能拯救, 不單屬於從前摩西帶領的以色列人, 而是屬於每一個屬神的子民, 也屬於我, 哈利路亞。


【附錄1: 無底坑】
「無底坑」一詞在啟示錄中出現多次(9:121111:717:820:1),但在聖經其他地方只有兩處。第一處在路加福音(8:31);附在格拉森豬群身上的鬼群,央求耶穌不要把牠們打入「無底坑」。另一處在羅馬書(10:7),是死人的住處,中文譯作「陰間」。此處的「無底坑」是與神對敵的靈界居所,但是絕對在神掌握之下(關鍵在「賜」字;20:1雖沒有明言, 也有相同含義)。注意「無底坑」不是刑罰所在,刑罰是在「火湖」(20:1014:15)。

【附錄2: 蝗蟲的王其實是羅馬皇帝】
按著希伯來話,名叫亞巴頓,希利尼話,名叫亞玻倫(11)。約翰刻意說明作蝗蟲的王的無底坑使者名字, 按理是不必要的, 因為雖然音節相近, 但所謂希伯來話和希利尼話的叫法既非音譯, 也非意譯, 只是藉著希伯來話的名字來形容希利尼話的名字, 因為希利尼話的「亞坡倫」就是影射當時自詡為神之子「亞坡羅」的羅馬皇帝, 而希伯來話亞巴頓是死亡, 這樣就是說明蝗蟲其實是死神之子的軍隊, 他們在末後隨處迫害人, 叫他們雖生如死, 但即使這樣, 這些蝗蟲叫人受苦只是一個有限時間五個月, 因為蝗蟲五個月後都會死亡。

【附錄3: 信徒真的不受災害嗎?】
一二三四五號的災害都提及信徒得免其害, 信徒真的可以倖免於難嗎?注意七號信息在在與十災作對比, 十災都是叫埃及人受災, 以色列人可免於難, 然而, 讀者不能由此推論信徒可以在末世苦難中樂見非信徒受災, 事實上啟示錄全書都一再強調基督徒活在苦難中, 被逼害至死者比比皆是
不過「未受印記的要被蝗蟲攻擊」實可理解作只有非信徒被那些災害打擊, 信徒可以倖免于那些災難。所以, 七號便應理解作這是隨後將要進一步說明的大審判的簡略陳述, 十二至二十章將會作出更具體的報告, 當然用的仍是異象的手法, 但卻清楚說明其過程及神學依據, 在在都說明信徒可以靠著神的道, 在大逼迫時活在當下, 相反非信徒或是離開主道者在苦難中沒有從神而來的幫助, 一個接一個死去!。


[1] 無底坑在聖經裏一般被指是死人會去的地方, 舊約稱作陰間sheol, 注意「有無底坑的鑰匙賜給他」這片語, 說明他的權柄是從而來的。

[2] 約翰不直接說明, 究其原因實在是因為他在預告當權者(羅馬政權)的失敗, 以至最後的滅亡。他不能明說, 否則帶著這些內容的「信」將不能讓讀者看見, 更不會讓日後的基督徒以至今天的我們看見。就像有文學批評家說西遊記其實是在諷刺明朝的政權一樣。

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