2017年5月19日 星期五

建造與復興, 一同明白基督的愛 (第十六天, 40天禁食祈禱手冊)

能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。(3:18)

以弗所書的第二段祈禱告訴讀,[1] 使徒保羅熱切期望他們真的「明白」「基督的愛是何等長闊高深」(1:18), 和真的「知道」「這愛是過於人所能測度的」(1:19)。[2] 「基督的愛」不是單純一種知識;多讀一些屬靈書藉, 多修讀一些課程, 確然可以豐富人對「基督的愛」的明白, 但這愛是人不能測度的, 告訴我們除非真實經驗過, 沒有人能夠真的知道「基督的愛」。

但人怎可以明白和知道「基督的愛」? 只有藉著「神的靈」(3:16)才可以, 而明白和知道又為了甚麼? 是為了「叫神一切所充滿的,充滿了你們」(1:19)。原來保羅第二次為收信人祈禱, 就是為了藉著教會見證福音的奧秘, 叫更多人看見神的榮耀。   
教會本來是由一群本來互不相識不同背景,不同人生目標的人所組成,從人的角度看這樣的一群人走在一起不可能成就甚麼然而教會就是這樣被建造起來,並且茁壯成長,因為藉著聖靈, 教會可以真明白和真知道基督的愛, 信徒可以活出有愛的生命, 榮神益人, 直到永永遠遠, 阿們。



請朗讀及用心思想以下經文
我們愛,因為神先愛我們。(約壹4:19)
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。(13:34)
聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。(5:5)
道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。(1:14)

為教會(或別人)基督的愛充滿祈禱
(若要為別人代禱,請將「我」字讀作這人名字)
慈愛先愛我們的天父上帝,感謝你藉著聖靈把神的愛無限量地澆灌下來,叫我們」知道甚麼是基督的愛,主啊,求你叫我們」不要只是明白理解這道理,求你叫我們」真知道真經歷這一份無條件的愛,使我們」也可以像你一樣的活出愛,叫更多的人都明白都知道這福音的奧秘。

道成肉身的主耶穌啊,感謝你恩典的揀選我們」可以領受這一份從天而來的愛,比山高,比海深的愛,又藉著聖靈,讓這愛在教會中走動。主啊,求你用我們」把這測不透,摸不著的愛活出來,叫來到教會的人都可以看見,叫教會的每一個人無論到何處去都能夠活出基督的愛。

聖靈啊,靠著我們」的感覺,我們」的知識,我們」沒有能力活出彼此相愛的命令,沒有勇氣活出基督的愛求你繼續把愛賜下,叫教會可以活出有愛的生命,把心中的愛活出來。

主啊,感謝你藉著基督的愛激勵我們」,不歉棄我們」的不足和過犯,叫我們」可以敞開生命,讓我們」的生命成為別人祝福,求主耶穌的愛繼續點燃我們」,叫教會常常充滿熊熊愛火,用我們」的生命,我們」的見證點燃復興的火。

感謝你垂聽了我的禱告,奉靠主耶穌基督的聖名,阿們。



[1] 第一個禱文是弗1:15-23第二次祈禱是3:14-21
[2] 希臘文的「明白」是關乎理解的事, 而「知道」則關乎經驗。

建造與復興, 福音的奧秘 (第十二天, 40天禁食祈禱手冊)

這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。(3:6)

    保羅告訴當日以弗所書的讀者一個關乎福音的奧秘,原來藉著相信耶穌,每一個人都可以成為天國的子民,成為亞伯拉罕的後裔,此外信徒可以結連起來成為一個身體,就是教會,最後每一個信徒都可以承受神所給予的應許。[1]知道這個奧秘對當日的信徒有甚麼意義呢?對我們今天又有甚麼意義呢?

    「為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。(10),原來保羅要藉著提及這福音的奧秘提醒讀者,神建造教會是為了要讓魔鬼撒但得知神的智慧(參弗6:12),為甚麼呢?因為這樣,那不信的世界都可以聽到神的話語,藉著福音相信耶穌,領受聖靈,同為後嗣,同為一體,同蒙應許。
這是一個奧秘,神建造教會,是為了把更多人從物慾名利、權力地位等的牢籠中釋放出來。我們被建造為要去把神百般的智慧見證出來,叫人人都可以聽到福音,生命和家庭復興,教會與社會都復興。



請朗讀及用心思想以下經文
因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(6:12)
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(1:8)
耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。(4:34)

為教會被神使用把福音廣傳祈禱
慈悲仁愛的天父上帝,感謝你藉著福音的大能,讓我可以成為你的兒女,並且可以在教會裏成長,領受你一切的豐盛應許。聖靈啊,求你把更多的感動放在我的心中,叫我看見許多家人朋友,同學和同仕今天仍然在救恩的門外,因為他們都被那惡者蒙蔽了,以致他們還沒有聽到你的呼喚,還沒有能力決志相信你,求主憐憫,求主施恩

教會的元首主耶穌啊,求你把更多的感動和負擔賜給我們的教會,叫我們不會只滿足於自己的平穩生活,而沒有看見我們的鄰舍需要福音。主啊,求你叫我們不要因為每天仍然要面對自己的的挑戰和缺欠,而忘記為你作見證;主啊,你應許過為你作工,為你付出,就必然經驗你賜給我們日用所需,主啊,求你加給教會信心,叫我們不要白佔地土,我們要結更多的果子,好叫教會裏每一個人都真知道你的奇妙應許必然成就,跟從主的腳蹤行

主啊求你用我作你神蹟的見證人,叫人看見你怎樣引領我走出困局,叫我的經驗成為祝福的見證讓更多人看見主的榮耀,看見你的信實廣大,直到永遠,奉靠主耶穌的名禱告,阿們。



[1] 這福音的奧秘重點是「同為」,說明相信耶穌成為神子民不是一個人的事,說明信徒要聚在一起成為基督的身體,提醒我們在教會裏要彼此相愛,要同心作主工,並且分享神給我們的一切應許。

建造與復興, 聖靈領我們到主面前 (第八天, 40天禁食祈禱手冊)

因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。(2:18)
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教會是藉著基督耶穌死而復活的新創造,但不同的人怎可以結連起來為主作工呢?[1] 就是把這些人起來已經非常不容易了,教會可以克服所有外在和內在的困難,把不同的人組織起來,因為神的靈在不同的人中間成就了大事,使不同的人合而為一,因為他們藉著耶穌被一個聖靈所感,「得以進到父面前。」(18)。

當聖靈在人的生命動工每一個人都可以經歷新生命(永生)在裏面的成長, 這些人被呼召出來,建造成為教會,所以合一是教會的本質因為教會裏的人都是被同一個聖靈感動的。
因為充滿萬有的聖靈充滿了教會,教會被稱為神在基督裏的傑作,信徒們在其中靠著耶穌被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。」(2:22),因此每一個去到教會裏的人不管他們的背景和文化不管他們是甚麼地位與身份都可以去到天父面前,與神連合,叫不同的人連合起來,把教會建造起來,復興起來。


請朗讀及用心思想以下經文
他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。(16:8)
我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。(西1:28)
我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。(約壹1:9)
為教會聚焦在把人帶到神面前祈禱
創造天地的主,感謝你設立教會,叫我們可以常常聚在一起敬拜讚美,讀經祈禱,享受在主裏的團契生活;主啊,求你叫我們不要只滿足於自己的好,而輕忽了你給我們的使命,求你叫我們聚集的時候,得著從你而來的諸般智慧,勸戒各人,教導各人,有效地把各人在基督裏完完全的引到你面前。

主耶穌啊,求你叫我們謹記,我們的任務不是把人帶到聚會中,是把人帶到你面前,叫我們知道比辦好活動更重要的,是叫人與你相遇。主啊,求你給我們智慧,叫我們的事工計劃都是福音導向的。主啊,無論甚麼事工,叫我們不要只關心事工本身,只關心討人的喜悅,叫我們更多關心參加者的心靈需要,叫阻攔他們認識你的障礙除掉,決志相信你,完完全全的來到你面前。

親愛的聖靈啊,求你用我們把許多人領到你面前,叫他們經驗聖靈的感動,經驗為罪為義為審判自己責備自己的奇妙救恩,藉著你的寶血赦罪大能,洗除淨盡他們的心,叫他們坦然無懼來到你的施恩寶座前,得憐恤,得救恩,得生命,得新生。感謝主的赦罪大恩,垂聽我們的祈禱,奉靠主耶穌基督聖名,阿們。



[1] 受割禮和未受割禮兩種人怎樣在教會中結連起來是當時初生教會的煩惱根源所在,是保羅書信中不斷出現的內容。

建造與復興, 我們是神手中的傑作 (第四天, 40天禁食祈禱)

我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。(2:10)

為甚麼說教會是基督的身體,是超過萬有的(1:22-23)?因為一群本來都按肉體和心中所喜好」行事為人的人(2:3)主以後藉著教會這個神「在基督耶穌裡創造的」信仰群體(2:10)他們都可以行各樣的善事,就是去為神工,因為神在聖經說明了工的目標、原則、態度基督徒只要照著行就是行善這樣的人都可以得著新生命的豐盛,活出新生活的美好。

我們原是他的工作」(2:10),「我們」指的是教會,「工作」更好的翻譯應是「傑作」這話語提醒我們藉著相信耶穌和聖靈的大能今天神要用教會裏的每一個人行各樣的善事因為我們不是隨隨便便的烏合之眾,因為我們是神的傑作,我們因此一定做得到,因為「那充滿萬有的已經充滿了教會(1:235:18)。
我們都是神的傑作因此我們不要怕環境困難不用怕魔鬼的攻擊。我們是神的傑作我們必然可以克服教會裏的問題一切怨恨和磨擦可以被消除彼此不和可以癒合我們都是神的傑作我們必然可以彼此相愛讓人看見我們是耶穌基督的門徒,我們的教會必然復興哈利路亞。



請朗讀及用心思想以下經文
都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。(提後3:16-17)
我知道世人,莫強如終身喜樂行善。(3:12)
人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。 (4:17)

每一個基督徒可以天天行善祈禱
叫我們每天都行善的天父上帝感謝你藉著聖靈的默示把你的全部真理在聖經向我們顯明,叫我們可以常常聽到你的教訓,領受你的督責,離開惡行惡念,感謝你不單引領我們回轉歸正,更教導我們學習你的公義,叫我們可以愈來愈像你,裝備我們叫我們明白的心意,預備行各樣的善事,榮神益人。

我們的大牧者主耶穌,感謝你叫我知道,原來人生在世,最美好的不是我們擁有榮華富貴,權力地位,而是終身喜樂行善,是的,因為你已經給了我們每天所需,為了叫我們可以為你的名走義路,叫人從我身上看見主耶穌的身影,聽到主你的話語,讓更多人看見你的榮耀彰顯,看見你的旨意行在地上如同行在天上。


作我們的保惠師聖靈,感謝你天天與我們同行,叫我們知道教會是你的傑作,我們是你所愛的兒女,聖經是你今天對我們說的話語,叫我們看見天國近了,天天加增我們的信心,讓我們往前行常聽到主的聲音,聖靈啊求你引領教會行各樣的善事,叫憂傷的心靈得安慰,軟弱的生命得剛強,家庭得到建立,生命得著復興,感謝主垂聽了我們的禱告奉靠主耶穌基督聖名,阿們。

35.《我是好牧人, 我為羊捨命》(約10:11-21)


我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,(10:14)
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「我是羊的門」說明了跟從他的羊可以得豐盛生命後, 耶穌繼續用牧羊人與羊的比喻說明自己是好牧人的意義。[1]
A. 我是好牧人, 我為羊捨命, 11-13
B. 我是好牧人, 我另外有羊, 14-16
C. 聽命令之子, 我自己捨命, 17-18
D, 猶太人紛爭, 瘋子或人子, 19-21

「我是好牧人;好牧人為羊捨命(11-13), 雖然「羊的門」就是牧羊人, 但為了說明自己與跟從者的關係, 耶穌用「我是好牧人」重申自己牧羊人的身份, 不過雖然說耶穌是「羊的門」叫羊(百姓)出入得草吃, 得豐盛生命這目標; 然而「好牧人」的宣告是補充說明叫羊得更豐盛生命的兩個原因, 第一是耶穌要為羊捨命, 耶穌在11-13節把自己與雇工相比, 要注意牧羊人與雇工的分別不在於被牧養的羊誰屬的問題,[2] 而在於心態, 雇工只是把羊看作是謀生工具, 所以從不愛護羊, 當危險來到, 就會把羊撇下, 自己逃命去,[3] 而好牧人則會在危難來到時, 為了保護羊兒奮不顧身, 因為好牧人顧念羊的福祉。

「我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我(14-16), 為甚麼好牧人與羊可以彼此認識, 而雇工卻不能呢?[4] 因為好牧人的羊是他自己找來的, 這是「好牧人」宣認要說明的第二個事實, 好牧人找來的羊將會與本來在半圈裏的羊合成一群, 被好牧人牧養。

「這是我從我父所受的命令。(18), 耶穌用這一句話結束好牧人比喻的講論, 指出他要為羊捨命, 並非他失敗了, 被敵人勝過了才會發生的事; 而要去圈外尋羊, 也不是因為要自討苦吃, 又或是為了自己的榮耀, 結束的這話清楚說明, 耶穌的使命都是天父上帝的命令, 所以他就去做, 為了叫羊得生命, 得的更豐盛。

耶穌談及自己將命捨去的這番話, 其實直接說穿了猶太人中間正在設定的陰謀, 所以那些猶太人聽罷老羞成怒說: 「他是被鬼附著,而且瘋了,為什麼聽他呢?」(10:20)

耶穌是好牧人, 他不是被鬼附的, 更不是瘋了, 他只是趁著白日去做天父給他的工(9:4), 今天我們照著天父給我們的感動做事時, 也許會遭人非議, 以為我們另有目的, 以為我們只為自己的好處, 以為我們有不可告人的目的,…

誰是好牧人? 求主保守我們有一個清潔的心, 只要單單高舉耶穌的名, 彰顯神的榮耀, 為著耶穌的羊放下自己的想法, 願意去圈外尋羊, 牧養其他的羊, …

誰是好牧人? 即使我們不是牧者傳道, 相信嗎? 「我是好牧人」的「我」, 不單是耶穌, 也是你與我。




[1] 注意耶穌的兩個宣告「我是羊的門」和「我是好牧人」其實都是用同一個比喻的兩番說明, 易引起混淆, 羊的門其實已經說了自己是牧人
[2] 因為正如前文所述, 牧羊人也不一定只牧養自己的羊, 不少牧羊人都是受雇的(11:4-14清楚說明牧羊人也要向羊商收取工資)
[3] 這裏可能反映主後70年的羅馬大軍毀耶路撒冷城燒聖殿事件, 當時奮銳黨為首的猶太革命份子被掃平, 猶太宗教領袖都不顧人民安危逃走了。
[4] 原因可能是雇工都是短暫放羊, 不像牧羊人專職牧羊, 所以不能像牧羊人那樣與群羊建立長久關係。

建造與復興, 教會的五重職事 (第二十天, 40天禁食祈禱)


他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,(4:11-12)

基督給各人的恩,教會中每一個都當靠著聖靈熱心事奉藉著領受不同的恩賜信徒可以被神大大使用叫教會復興。即使今天我們的教會生活仍然有不少問題,千萬不要因為教會當前的困難心失望,我們要為教會更多禱告特別求神給教會賜下五重職事的恩賜教會健康成長,榮神益人

五重職事提醒我們有使徒恩賜的人常會到各處傳福音並建立教會;有先知恩賜者就會把從神而來的信息傳講給人;有傳福音恩賜的常常關心未信者的需要,發現又把握不同機會領人到耶穌跟前;有牧師恩賜的常會照顧及關心信徒的屬靈需要,為他們守望及代禱,引領人跟主腳蹤行;有教師恩賜的就當講解及教導神話語,叫信徒更明白神旨意站立得穩,為真道打美好的仗。[1]
教會復興從人開始,從人順服聖靈感動開始,當我們一起禱告敬拜,作主見證,廣傳福音,我們就會經驗基督身體的成長;聖靈已經隨己意把恩賜分給我們我們要照著基督給我們所量的恩,各盡其職,建立基督的身體。


請朗讀及用心思想以下經文
凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。(2:3)
恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。(林前12:4-6)
一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。(林前12:11)

我們可以各盡其職建立基督的身體祈禱
隨己意給我們不同恩賜聖靈,感謝你把我們連合起來,求你叫我們不要自高自大,學習怎樣看別人比自己強並且相信這些不同的恩賜都是你按情況給我們最好的叫我們在教會有不同的職事好叫我們可以在教會熱心事奉,建立基督的身體並且我們的教會可以同心合意興旺福音。

賜下五重職事的天父上帝啊,求你今天繼續賜下使徒的恩膏,叫我們可以無論在近處或遠處都有心有力傳講福音的大能,教會得擴展天國事業得建立。求你賜給教會先知的恩膏,給我們信心和勇氣用我們的行為及言語把你的話宣告出來作時代的先知,讓這世代的人更多聽到你的聲音,更多悔改跟從神。主啊,求你用教會的每一個人為你傳福音,關心和留意每一顆心因為你的寶血大有權能,可以叫人的罪得赦免,成為新造的人。

給教會賜下牧師和教師的主啊,求你給我們受教的心,順服的靈,給我們更多牧師和教師的恩膏,叫我們的靈命可以茁壯成長,使我們更明白你的話語,作主的門徒,藉著你的權柄,去傳福音,把凡你所吩咐的都教導人遵守,叫更多人作你的門徒。
感謝主垂聽我的禱告,奉靠主耶穌基督聖名,阿們。



[1] 這裏只是簡單說明五重職事的重點, 具體教導有必要參考更多材料。